باللّه تعالى الشاذلي المعروف بالعيدروس وهو مبتكر القهوة المتخذة من البن من اليمن وكان أصل اتخاذه لها انه مرّ في سياحته بشجر البن على عادة الصالحين فاقتات من ثمره حين رآه متروكا مع كثرته فوجد فيه تجفيفا للدماغ واجتلابا للسهر وتنشيطا للعبادة فاتخذه قوتا وطعاما وشرابا وارشد اتباعه إلى ذلك ثم انتشرت في اليمن ثم إلى بلاد الحجاز ثم إلى الشام ومصر ثم سائر البلاد واختلف العلماء في أوائل القرن العاشر في القهوة وفي امرها حتى ذهب إلى تحريمها جماعة ترجح عندهم انها مضرة وآخر من ذهب اليه بالشام والد شيخنا الشيخ شهاب الدين العيثاوي ومن الحنفية بها القطب ابن سلطان وبمصر الشيخ احمد ابن احمد ابن عبد الحق السنباطي تبعا لأبيه والأكثرون ذهبوا إلى أنها مباحة وقد انعقد الاجماع بعد من ذكرناه على ذلك واما ما ينضم إليها من المحرمات فلا شبهة في تحريمه ولا يتعدى تحريمها لي تحريمها حيث هي مباحة في نفسها واما مبتكرها صاحب الترجمة فإنه في حدّ ذاته من سادات الأولياء وأئمة العارفين وقد الف كتابا في علم القوم سماه الجزء اللطيف ، في علم التحكيم الشريف ، وذكر فيه انه لبس الخرقة الشاذلية من الشيخ الفقيه [ 50 ] الصوفي العارف باللّه تعالى جمال الدين محمد ابن احمد الدهماني المغربي القيرواني الطرابلسي المالكي في المحرم سنة اربع وتسعمائة كما لبسها من الشيخ إبراهيم ابن محمود المواهبي بمكة في صفر سنة ثلاث وتسعمائة كما لبسها من شيخه الكامل محمد أبي الفتوح الشهير بابن المغربي كما لبسها من الشيخ أبي عبد اللّه محمد ابن حسين ابن علي التيمي الحنفي كما اخذ من الشيخ ناصر الدين ابن المبلق السكندري الأصولي عن الشيخ تاج الدين ابن عطاء اللّه الإسكندري عن الشيخ أبي العباس المرسي عن الشيخ أبي الحسن الشاذلي رضي اللّه تعالى عنهم وكانت وفاة صاحب الترجمة في أوائل القرن المذكور ولعله لم يدرك العاشرة منه ( أبو بكر ابن قاضي عجلون ) أبو بكر ابن عبد اللّه ابن عبد الرحمن ابن محمد ابن محمد ابن شرف ابن منصور ابن محمود ابن توفيق ابن محمد ابن عبد اللّه الشيخ العالم العلامة المتقن المحرر الفهامة القدوة الأمة والرحلة العمدة الامام الهمام ، شيخ مشايخ الاسلام ، أبو الصدق تقي الدين ابن الشيخ العلامة اقضى القضاة ولي الدين ابن قاضي عجلون الزرعي الدمشقي الشافعي ولد بدمشق في شعبان سنة احدى وأربعين وثمانمائة واشتغل على والده وأخيه شيخ الاسلام الشيخ نجم الدين وعلى شيخ الاسلام زين الدين خطّاب وسمع الحديث على المسند أبي الحسن علي ابن إسماعيل ابن بردس البعلي والحافظ شمس الدين ابن ناصر الدين