( 538 ) محمد بن عبد الواحد المنسكي « * » كان من عباد اللّه الصالحين ، والأعيان الزّاهدين ، وكان كثير التّلاوة يختم في اليوم واللّيلة عشر ختمات . وكان له خوارق عادات ، وكرامات منها : أنّه مرّ عليه الشيخ عمر بن عثمان الحكمي حاجّا ، فقال له : أحبّ أن أتزوّج أنا وأنت في المعاسجة لعلّهم يهتدون بنا ، فقال : إذا رجعت ، فلمّا رجع من الحجّ ، قال لأصحابه : الشيخ محمد يحبّ منّا أمرا يشغلنا به ، فنسير باللّيل لئلّا يعلم بنا ، فساروا ليلا وأضلّتهم الطريق ، ومكثوا ليلتهم حائرين فيها ، فعرف الشيخ أنّ ذلك حال الشيخ محمد ، ثمّ قصد الشيخ ، واعتذر له ، وتزوّج هو وإيّاه في المعاسجة ، وهم فرقة من العرب الجهّال ، وانتقلوا إلى محلّهم ، واهتدوا على يدهم . * * * ( 539 ) محمد محيي الدين بن بهاء الدين « * * » محمد محيي الدين بن المولى الفاضل بهاء الدين ، صوفيّ سلك سنن أهل السّنّة ، وسلّك المريدين إلى طريق الجنّة « 1 » . اشتغل في عنفوان شبابه بالعلم ، وقرأ على المولى خطيب‌زاده ، والمولى مصلح الدين القسطلاني ، والمولى ابن المعرف وغيرهم ، ثمّ أخذ في التصوّف

--> * طبقات الخواص : 138 ، جامع كرامات الأولياء : 1 / 168 ، وقد جاء في مصادر ترجمته : محمد بن عبد اللّه المنسكي ، ولعله الصواب . * * الشقائق النعمانية : 259 ، الكواكب السائرة : 2 / 29 ، كشف الظنون : 1034 ، 1287 ، شذرات الذهب : 8 / 293 ، هدية العارفين : 2 / 238 ، جامع كرامات الأولياء : 1 / 181 . ( 1 ) في الأصل : إلى طريق الجنة والمشارب . وكأن اللفظة الأخيرة زائدة .