الشّاذليّ قال : يا أبا العبّاس ، آدم خلقه اللّه بيده ، وأسجد له ملائكته ، وأسكنه جنّته ، وأنزله للأرض نزول كرامة لا إهانة ، فإنّه عبد اللّه في الجنّة بالتعريف « 1 » ، وعرف ربّه في الأرض بالتكليف ، فما أنزله إليه لينقصه بل ليكمله ، ولقد أنزله إليها قبل أن يخلقه إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً [ البقرة : 30 ] ما قال في الجنّة ، ولا في السّماء ، فما استحقّ أن يكون خليفة حتّى توفّرت فيه العبوديّتان ، وأنت لك قسط من آدم ؛ بدايتك في سماء الرّوح ، في جنّة المعارف ، فأنزلت إلى أرض النّفس ؛ لتعمل بالتّكليف ، فإذا توفّرت فيك العبوديّتان استحققت أن تكون خليفة . فكان كذلك ، تولّى القطبيّة وذلك مكاشفة من شيخه له ، فإنّ القطب هو الخليفة في الأرض . ومن كلامه : ربّما دخل في طريق الرّجل بعد وفاته أكثر ممّا دخل في حياته ، فما دام بين ظهر النّاس لا يلقون إليه بالا . وقال : قال لي شيخي : ما صحبتك إلّا لتكون أنت أنا ، وأنا أنت ، يا أبا العبّاس ، فيك ما في الأولياء ، وليس فيهم ما فيك . وقال : لي أربعون سنة ما حجبت عن اللّه طرفة عين . وقال : ما صافحت بهذه اليد إلّا رسول اللّه . وقال أبو العبّاس الشّاطر : المرسي من ملوك الآخرة ، ما من أسوان إلى الإسكندريّة رجل مثله . وكان يقوم لبعض العصاة أحيانا لا لبعض المطيعين ، فسئل عن ذلك ، فقال : ألمح من بعض المطيعين الكبر ، ومن بعض العصاة الذلّة ، فأعامل كلّا بحسب ما في نفسه . ومن كراماته التي انفرد بها عن غالب الأولياء تسليكه لنحو ثلاثين قاضيا .

--> ( 1 ) في المطبوع : بالتصريف .