وكان يقول : وددت لو حججت ، ويرى كلّ عام بعرفة . وخرج من دمياط مرّة فتبعه رجل منها ، فما شعر إلّا وهو بمكّة وقت الظهر ، ثم فارقه فبكى ، فقيل له : إنّه يحضر العصر ، فحضر ، فتبعه فإذا هو بدمياط ، فقال له : ادع لي . فقال له : ما جرت بذلك عادة ، فشاع ذلك في الناس ، فهرب إلى مصر ، فخرجوا خلفه فوجدوه مات بجامع مصر ، فمشى الخليفة في جنازته ، وذلك سنة خمس وسبعين « 1 » وأربع مائة رضي اللّه عنه . * * * ( 394 ) علي بن الحسن الخلعي « * » نسبة إلى بيع الخلع ، الفقيه الشّافعيّ المحدّث ، العبد الصّالح ، موصليّ الأصل ، مصريّ الدّار . ولي القضاء ، فحكم يوما واحدا ، واستعفى وانزوى بالقرافة ، فكان ملازما للانقطاع والتعبّد طول عمره ، لم يركن إلى زيد الزّمان وعمره ، دائم الحذر ، عالي الهمّة ، وافر الحرمة ، وكان مسند مصر بعد الحبّال « 2 » . وكان يحكم بين الجنّ ، ويقرئهم ، فأبطئوا عليه جمعة ، فسألهم ، فقالوا : كان في بيتك أترجّ ، ولا ندخل مكانا يكون فيه « 3 » . وقبره في القرافة يعرف بقبر قاضي الجنّ ، ويعرف بإجابة الدّعاء عنده .

--> ( 1 ) في المطبوع : وتسعين ، انظر مصادر الترجمة . * وفيات الأعيان 3 / 317 ، سير أعلام النبلاء 19 / 74 ، دول الإسلام 2 / 22 ، العبر 3 / 334 ، تذكرة الحفاظ 4 / 123 ، الوافي بالوفيات 20 / ، مرآة الجنان 3 / 255 ، طبقات السبكي 5 / 253 ، طبقات الإسنوي 1 / 479 ، تبصير المنتبه 2 / 550 ، النجوم الزاهرة 5 / 164 ، حسن المحاضرة 1 / 404 ، كشف الظنون 722 ، 1297 ، شذرات الذهب 3 / 398 ، هدية العارفين 1 / 694 ، الرسالة المستطرفة 91 . ( 2 ) في المطبوع : وكان سندا لمصر كالجبال . وانظر سير أعلام النبلاء 19 / 75 والحبال هو إبراهيم بن سعيد بن عبد اللّه ، انظر سير أعلام النبلاء 18 / 495 . ( 3 ) في الأصول أترنج ، ولا ندخل مكنته . والمثبت من طبقات السبكي 5 / 254 .