وقال : لا يصفو للسّخيّ سخاؤه إلّا بتصغير ما أعطاه ، ورؤية الفضل لمن أخذ منه . وقال : من خدم اللّه لطلب ثواب ، أو خوف عقاب فقد أظهر خسّته ، وأبدى طمعه ، وقبيح بالعبد أن يخدم سيّده لغرض « 1 » دنيويّ رضي اللّه تعالى عنه . * * * ( 372 ) محمد بن الفضل بن العبّاس البلخيّ « * » عارف عرف تزهّده ، وتبيّن تورّعه وتعبّده ، كان جزيل الاجتهاد في الخير ، محمودا في السرّ مشكورا في السّير ، له من النّاس قبول ، ومعه بالتّوفيق وصول ، وكان من أكابر القوم وساداتهم . ومن كلامه : العجب ممّن يقطع الأودية والمفاوز والقفار ليصل إلى بيته وحرمه لأنّ فيه آثار أنبيائه ، كيف لا يقطع نفسه وهواه ، حتّى يصل إلى قلبه لأنّ فيه آثار مولاه ؟ ! . وقال : أنزل نفسك منزلة من لا حاجة له فيها ، ولا بدّ له منها ؛ فإنّ من ملك نفسه عزّ ، ومن ملكته ذلّ . وقال : ما خطوت أربعين سنة خطوة بغير اللّه ، وما نظرت أربعين سنة في شيء أستحسنه حياء من اللّه .

--> ( 1 ) في طبقات الصوفية 419 : لعوض . * طبقات الصوفية 212 ، حلية الأولياء 10 / 232 ، الرسالة القشيرية 1 / 129 ، مناقب الأبرار 111 / ب ، صفة الصفوة 4 / 165 ، المنتظم 6 / 239 ، المختار من مناقب الأخيار 356 / ب ، سير أعلام النبلاء 14 / 523 ، العبر 2 / 176 ، مرآة الجنان 2 / 278 ، الوافي بالوفيات 4 / 322 ، البداية والنهاية 11 / 167 ، طبقات الأولياء 300 ، النجوم الزاهرة 3 / 231 ، طبقات الشعراني 1 / 288 ، شذرات الذهب 2 / 282 .