وقال : « إذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصّالحين ، وإذا رأيت الغنى مقبلا فقل : ذنب عجّلت عقوبته » « 1 » . وقال : « إذا رأيتم من يزهد في الدّنيا فأدنوا منه ؛ فإنّه يلقّى الحكمة » « 2 » . وقال : « إذا رأيتم الرّجل يعطيه اللّه ما يحبّ وهو مقيم على معاصيه فاعلموا أنّه استدراج » « 3 » . وقال : « إذا سبّب اللّه لأحدكم رزقا [ من ] وجه فلا يدعه حتّى يتغيّر [ له ] أو يتنكّر » « 4 » . وقال : « إذا غضبت فاسكت » « 5 » . وقال : « إذا كثرت ذنوب العبد ابتلاه اللّه بالحزن حتّى يكفّرها » « 6 » . وقال : « إذا لم تستحي فاصنع ما شئت » « 7 » .

--> قال البخاري : عنده عجائب ، ووثقه ابن حبان ، وأبو حاتم اه . ولفظ ابن عدي والمجمع : يفزعهم . ( 1 ) ذكره الغزالي في الإحياء 4 / 196 ، وقال الحافظ العراقي : أخرجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس ، من رواية مكحول عن أبي الدرداء ، ولم يسمع منه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أوحى اللّه تعالى إلى موسى عليه السلام يا موسى . . . » فذكره بزيادة في أوله ، ورواه أبو نعيم في الحلية من قول كعب الأحبار غير مرفوع بإسناد ضعيف . ( 2 ) رواه أبو يعلى في « مسنده » 12 / 176 ( 6803 ) ، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 10 / 286 : . . . ، وفيه عمر بن هارون البلخي ، وهو متروك . ( 3 ) رواه أحمد 4 / 145 من حديث عقبة بن عامر ، وذكره الغزالي في الإحياء 4 / 132 ، وقال الحافظ العراقي : رواه أحمد والطبراني والبيهقي في الشعب بسند حسن . ( 4 ) رواه ابن ماجة ( 2148 ) في التجارات ، باب إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه . وما بين معقوفين منه . ( 5 ) رواه أحمد 1 / 239 ، من حديث ابن عباس ، والطبراني في المعجم الكبير 11 / 33 ( 10951 ) والبيهقي في شعب الإيمان 6 / 309 ( 8287 ) . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 8 / 70 : . . . ، ورجال أحمد ثقات لأن ليثا صرّح بالسماع من طاوس . ( 6 ) رواه أحمد 6 / 157 من حديث عائشة ، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 2 / 291 : رواه أحمد وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلّس ، وبقية رجاله ثقات . ( 7 ) أخرجه البخاري 10 / 523 ( 6120 ) في الأدب ، باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ،