روزه و حج و اوراد است . اما متعديه آنست كه از وى منفعتى و راحتى به ديگرى برسد و در 1 طاعت لازمه [ 65 ] اخلاص شرط است تا قبول افتد و در متعديه هرگونه كه كند مثاب باشد . كلمه 24 مىفرمود * كه امير المؤمنين على كرم اللّه وجهه فرموده است اگر كسى يك درم ميان رفقا خرج كند به از آنست كه ده درم به فقرا بخش كند . كلمه 25 از * شيخ ابو سعيد ابو الخير * قدس سره پرسيدند كه راه به حق چند است . گفت بعدد هر ذره از موجودات راهيست به حق ، اما هيچ راهى نزديك‌تر از راحت رسانيدن بدلها نيست . ما هرچه يافتيم درين راه يافتيم و بدين وصيت مىكنيم . كلمه 26 قرآن * را با ترتيل و ترديد بايد خواند . ترتيل 2 آنست كه در آيتى كه خواننده را ذوقى و شوقى و رقتى 3 حاصل آيد مكرر خواند . وقتى پيغامبر صلى اللّه عليه و سلم مىخواست چيزى از قرآن بخواند ، گفت : بسم اللّه الرحمن الرحيم . هم در تسميه دل مبارك او را رقتى پيدا شد ، بيست بار مكرر كرد . كلمه 27 امام * احمد حنبل رضى اللّه عنه هزار مرتبه حضرت عزت را در خواب ديد . پرسيد : يا رب ! فاضل‌ترين چيزىك مقربان به حضرت تو به آن تقرب نمايند چيست ؟ فرمان شد قرائت كلام من . باز پرسيد : بفهم يا به غير فهم ؟ فرمان شد : هرگونه كه بخوانند . كلمه 28 هر * نفسى كه برمىآيد گوهرى نفيس است كه تا قيامت آن را بدل نخواهد بود . [ 66 ] شب و روز و ماه و سال مىگذرد تامل بايد كرد كه هر شبى و هرروزى چها توان كرد . كلمه 29 هر * عضوى را براى عملى آفريده‌اند و دل موضع محبت الهى است و هر دلى كه درو محبت خداى تعالى نباشد آن دل بيمار است . كلمه 30 فرداى * قيامت فرمان شود كه حاضر آريد آنان را كه در دنيا دعوى محبت ما مىكردند . چون همه را حاضر گردانند فرمان آيد كه هركه محبت ما كم از ليلى و مجنون ورزيده است او را در عرصات تعزير 4 كنند .