عاطب « 1 » تلميذ الفراء « 2 » وشيخ ثعلب « 3 » ، وقد أكثر ثعلب النقل عنه .

--> - المكنون » ج 1 ص 5 وج 2 ص 272 و 333 ، و « معجم المؤلفين » ج 12 ص 314 ، و « معجم المطبوعات » ص 1770 ، و « تاريخ آداب اللغة العربية » لزيدان ج 2 ص 217 . وفي « طبقات ابن قاضي شهبة » ان وفاته كانت سنة 300 ه ، أما في « كشف الظنون » فهي سنة 290 ه . ( 1 ) - كذا في النسخة المطبوعة . والصواب عاصم ، وهو أبو محمد سلمة بن عاصم النحوي : عالم بالعربية ، من أهل الكوفة . أخذ عن الفرّاء وروى عنه كتبه ، وأخذ عنه أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب . قال الأنباري : وكان ثقة ثبتا عالما . وقال ابن الجزري : « وتوفي بعد السبعين ومائتين فيما أحسب » . له « معاني القرآن » ، و « غريب الحديث » وغير ذلك . انظر « غاية النهاية » ج 1 ص 211 ، و « بغية الوعاة » ج 1 ص 596 ، و « الفهرست » لابن النديم ص 67 ، و « معجم الأدباء » ج 11 ص 242 ، و « الأعلام » ج 3 ص 172 ، و « إيضاح المكنون » ج 2 ص 290 ، و « كشف الظنون » ص 1205 و 1730 ، و « معجم المؤلفين » ج 4 ص 240 ، و « مراتب النحويين » ص 94 ، و « إنباه الرواة » ج 2 ص 56 ، و « المقتبس » للمرزباني ص 312 ، و « نزهة الألباء » ص 146 . ( 2 ) - هو أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد اللّه بن منظور الديلمي ، المعروف بالفرّاء : إمام الكوفيين ، وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب . قال ثعلب : « لولا الفراء لما كانت اللغة » . ولد بالكوفة سنة 144 ه وتوفي في طريق مكة سنة 207 ه . انظر في ترجمته كتب طبقات النحاة المختلفة و « معجم « الأدباء » ج 20 ص 9 ، و « الاعلام » ج 9 ص 178 وما به من مراجع . ( 3 ) - هو أبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار النحوي ، ويعرف -