اللطيفة التي سمّاها بإيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك ، وغير ذلك ، ووصفه ابن غازي في حاشيته على مختصر العلامة خليل . « 40 » - ابن يونس : أحمد بن يونس بن سعيد القسنطينى ، عرف بأبيه ، تفقه بمحمد بن محمد عيسى الزلديوى وأبى القاسم البرزلي وابن غلام اللّه القسنطينى وقاسم الهزبرى ، وعن الأول أخذ الحديث والعربية والأصلين والبيان والمنطق والطب ، وأخذ شرح البردة وغيرها عن مؤلفها أبى عبد اللّه حفيد ابن مرزوق حين قدومه عليهم ، وأخذ عن البساطى شيئا من العقليات . وله من المؤلفات : رسالة في ترجيح ذكر السيادة في الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه وسلم في الصلاة وغيرها ، وله أجوبة عن أسئلة وردت من صنعاء سمّاها : رد المغالطات الصنعائية ، وقصيدة امتدح بها النبي صلّى اللّه عليه وسلم أولها ( من البسيط ) : يا أعظم الخلق عند اللّه منزلة * ومن عليه الثنا في سائر الكتب « 1 » ولد سنة ثلاث عشرة وثمانمائة ، وتوفى في شوال سنة ثمان وسبعين وثمانمائة . انتهى من الضوء اللامع . « 41 » - الأقيطع : أحمد بن يوسف بن علي البرلسى ، نسبة إلى قرية من

--> ( 40 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 2 / 252 ، وكفاية المحتاج الترجمة 73 ، ونيل الابتهاج 1 / 132 . ( 1 ) نيل الابتهاج 1 / 133 . ( 41 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 2 / 248 ، وكفاية المحتاج الترجمة 81 ، ونيل الابتهاج 1 / 143 .