/ وقوله : « 1 » ما على طيفكم لو طرقا * فشفى منّى الجوى والحرقا « 2 » قاتل الله فؤادا كلّما * خفق البرق عليه خفقا « 3 » ومنها « 4 » : وجفونا بليت مذ بليت * منكم بعد نعيم بشقا « 5 » وبنفسي شادن يوم النّقا * كهلال في قضيب في نقا أسرتنى نظرة من لحظة * فاعجبوا منّى أسيرا مطلقا « 6 » وبودّى عاذر من غادر * نكث العهد وخان الموثقا لم أزل أصحب في وجدى به * جسدا مضنى وطرفا أرقا يا خليلىّ على الظّنّ ومن * لي لو ألقى خليلا مشفقا حلّلاه ما سبى من مهجتي * واستذمّاه على ما قد بقي « 7 » وانشدا قلبي وصبري فلقد * ذهبا يوم فراقي فرقا وقوله « 8 » : من صحّ عقدة عقده * وصفت سريرة ودّه لم يعترض في قربه * ريب ولا في بعده وقوله ، ممّا يكتب على سيف « 9 » : أنا في كفّ غلام * بأسه أفتك منّى أنا عند الظّنّ منه * وهو عند الظّنّ منّى

--> ( 1 ) خريدة القصر 2 / 209 ، 210 . ( 2 ) في ط : « فشفى منها » ، وكلمة « منى » ساقطة : ن ، وهي من : س ، وفي الخريدة « منا » . ( 3 ) في ن : « فؤادي كلما » ، والمثبت في : س ، ط ، والخريدة ، وفيها قبل البيت : « ومنها » . ( 4 ) ساقط من : س ، والخريدة ، وهو في : ط ، ن . ( 5 ) في الخريدة : « بليت مذ بدلت » ، وفي نسخة منها رواية توافق ما هنا . ( 6 ) في س : « أسرتنى لحظة » والمثبت في : ط ، ن ، والخريدة . ( 7 ) في حاشية الخريدة نقل عن نسخة منها ، نصه : « لغة طائية » يريد أن « بقي » لغة طىء في بقي . ( 8 ) خريدة القصر 2 / 210 . ( 9 ) خريدة القصر 2 / 210 .