وقال في « تاريخ الإسلام » : أسمعه « 1 » أبوه من أبى عمرو بن السّمّاك ، وأحمد بن سليمان العبّادانىّ ، وميمون بن إسحاق . وعدّد جماعة كثيرة . ثم قال : روى عنه أبو بكر الخطيب ، والبيهقىّ ، والإمام أبو إسحاق الشّيرازىّ . وذكر جماعة . « 2 » ثم قال « 2 » : قال الخطيب « 3 » : كتبنا عنه ، وكان صدوقا ، صحيح السّماع ، يفهم الكلام على مذهب أبي الحسن الأشعرىّ ، وكان يشرب النّبيذ على مذهب الكوفيّين ، ثم تركه بأخرة ، وكتب عنه جماعة من شيوخنا ؛ كالبرقانىّ ، وأبى محمد الخلّال « 4 » . وسمعت أبا الحسن ابن رزقويه ، يقول : أبو علىّ بن شاذان ثقة . وسمعت أبا القاسم الأزهرىّ ، يقول : أبو علىّ أوثق من برأ الله في الحديث . وحدّثنى محمد بن يحيى الكرمانىّ « 5 » ، قال : كنت يوما بحضرة أبى علىّ ابن شاذان ، فدخل رجل شابّ ، فسلّم ثم قال : أيّكم أبو علىّ ابن شاذان . فأشرنا إليه ، فقال له : أيّها الشيخ ، رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، « 6 » في المنام « 6 » ، فقال : سل عن أبي علىّ ابن شاذان ، فإذا لقيته فأقره منّى السّلام . قال : ثم انصرف الشّابّ ، فبكى أبو علىّ ، وقال : ما أعرف لي عملا أستحقّ به هذا ، إلّا أن يكون صبري على قراءة الحديث علىّ « 7 » ، وتكرير الصّلاة على النبىّ صلّى الله عليه وسلّم كلّما جاء ذكره . قال الكرمانىّ : ولم يلبث أبو علىّ بعد ذلك إلّا شهرين أو ثلاثة حتى مات . توفّى أبو علىّ آخر يوم من سنة خمس « 8 » ، ودفن في أوّل يوم من سنة ست وعشرين وأربعمائة ، رحمه الله تعالى .

--> ( 1 ) في ن : « سمع » ، والصواب في : س ، ط ، وفي العبر : « سمّعه » . ( 2 - 2 ) ساقط من : ن ، وهو في ، س ، ط . ( 3 ) تاريخ بغداد 7 / 279 . ( 4 ) في الأصول : « الجلال » ، والتصويب من تاريخ بغداد . ( 5 ) تاريخ بغداد 7 / 279 ، والقصة أيضا في المنتظم 8 / 86 ، 87 . ( 6 - 6 ) زيادة من : س ، وتاريخ بغداد ، على ما في : ط ، ن . ( 7 ) تكملة من : تاريخ بغداد . ( 8 ) انظر حاشية الجواهر المضية 2 / 39 .