ولا يغرّنك ما يخطى وكن يقظا * ففي سهام الخطا تلفى إصابات « 1 » ومن نظم بدر الدين الدّشناوىّ موشّح لطيف ، منه قوله « 2 » : أيا من علىّ تجنّى * وقد حاز لطف المعنّى « 3 » اجعل لي من صدودك أمنا * وارحمني وهب لي وصلا به أتملّى * وكن للمكارم أهلا هذا [ أهنا ] وأحلى « 4 » * * * 885 - / زكريّا بن يحيى بن يحيى النّيسابورىّ « * » جدّ أحمد بن سهل « 5 » . كذا في « الجواهر » ، من غير زيادة . * * * 886 - زهير بن معاوية بن حديج - بالحاء المهملة المضمومة - أبو خيثمة ، الكوفىّ « * * » الحافظ ، الحجّة ، محدّث الجزيرة ، من أصحاب الإمام ، رضى اللّه تعالى عنه .

--> ( 1 ) فيما تقدم من الطبقات : « ولا يغرنك » . ( 2 ) الطالع السعيد 250 . ( 3 ) في ط : « لطف المعنى » . ( 4 ) تكملة من : الطالع السعيد . ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 599 . ( 5 ) في النسخ : « حنبل » ، والصواب في الجواهر ، وهو جده لأمه ، وتقدمت ترجمته ، وهو : أحمد بن محمد بن سهل . وزكريا هذا ، هو الذي تقدمت ترجمته برقم 893 ، وهو زكريا بن يحيى بن الحارث أبو يحيى ، ولعله اشتبه على عبد القادر صاحب الجواهر أمره ، ونقل عنه التميمي ، ولعل الإيراد الصحيح لاسمه هو : « زكريا بن يحيى ، أبو يحيى النيسابوري » . ( * * ) ترجمته في : التاريخ الكبير ، للبخاري 2 / 1 / 427 ، تذكرة الحفاظ 1 / 233 ، تقريب التهذيب 1 / 265 ، تهذيب التهذيب 3 / 351 - 353 ، الجرح والتعديل 1 / 2 / 588 ، 589 ، الجمع بين رجال الصحيحين 152 ، الجواهر المضية ، برقم 600 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 123 ، دول الإسلام 1 / 114 ، شذرات الذهب 1 / 282 ، طبقات الحفاظ ، للسيوطي 98 ، 99 ، طبقات خليفة بن خياط ( دمشق ) 1 / 394 ، طبقات ابن سعد 6 / 262 ، العبر 1 / 263 ، مرآة الجنان 1 / 268 ، ميزان الاعتدال 2 / 86 .