مؤلف مجهول

5

تذكرهء بغراخانى ( تذكره مشايخ اويسيه ) ( فارسي )

اين طايفه بيشتر آفريند ، و به صفت قهاريت و عظمت لحظه‌لحظه تجلى كند و هريك از انواع تجلى كه صورى و نورى و معنوى و ذوقى است و غيرهم به نسبت اين طايفه بيشتر واقع شود . و گاهى چنان بود كه انواع تجليات به يكى واقع شود كه او را مرتبهء اجماع گويند . و اين طايفه نيز يك‌لحظه از حق سبحانه و تعالى جل‌جلاله « 1 » غافل نبايند ، لاجرم به سياست باشند و ديگر بر خلاف قانون شرع نبوى صلى الله عليه و سلم كار نكنند ، ازين‌جهت زود به مقصود رسند و به مطلوب و اصل شوند . و " واو " اين كلمه منتخب از ولايت است ، زيراكه هر ولى كه اويسى باشد وعدهء ولايت مولى كه : اوليائى تحت قبابى لا يعرفهم غيرى 3 است ، مر او را باشد . و تجلى ديدار يوما فيوما زيادت گردد . زيراكه اويسيه جز او را در نظر نيارند و جز او را نبينند و جز او را نگويند ، لاجرم از سلك اوليائى تحت قبابى لا يعرفهم غيرى باشند و مستحق تجلى شوند . و " ياى " اين كلمه منتخب از يگانه است و يگانه آن است كه « 2 » اثنينيت در وى متصور نباشد . و هرگاه كه در فرد واحد اثنينيت موجود شود و يا متصور گردد فرديت باقى نماند ، و حال آنكه مقصود فرد واحد است . اين كلام دال است بر آنكه هر ولى كه اويسى باشد ، به مولى چنان اتحاد جويد كه دويى « 3 » راه نيابد يعنى حجاب جسمانى و كدورات نفسانى كه در ميان آيد بر نهجى كه اتحاد را مانع گردد آن حجاب را به مجاهدهء بسيار و رياضت بىشمار از ميان بردارد و معدوم سازد « 4 » و كثافت « 5 » من كل الوجوه دفع گردد ، آنگاه قطره كه موجود است از بحر بىپايان عميق كه اصل او از « 6 » آنجاست در آن بحر بچكد و گم گردد و اين زمان به مضمون " قطره به دريا رسيد ابر برفت از ميان " كه مرتبهء اتحاد است ، كه مرتبهء جمع الجمع نيز مىگويند پيدا شود « 7 » و اثنينيت به تمامه مرتفع گردد . اى درويش ! بدانكه همت درويش اين مىبايد كه « 8 » به همين مرتبه كه نهايت مرتبهء درويشى است خود را و اصل سازد « 9 » ، و الا در « 10 » باديهء بىپايان طريقت سرگردان گردد و هلاك شود ، و ره به جايى نتوان برد ، و به منزل نتواند رسيد . اى درويش ! جهد كن و اهتمام نماى تا به اين مرتبه برسى ، و الا هلاك گردى و ره به منزل و به مقصود نرسى . و حرف سين منتخب از كلمهء سياست سلطان است و سلطان كسى

--> ( 1 ) - ب : - جل‌جلاله ( 2 ) - ب : - كه ( 3 ) - الف ، ت : + را ( 4 ) - ب ، ت : زيراكه پرده حجاب كدورات جسمانى و ملوسان نفسانى است هرگاه كه اين موانع از ميان رفع شود ( 5 ) - متن تق ، جميع نسخ : كسافت ( 6 ) - ب : - از ( 7 ) - ب ، ت : + و اتحاد هويدا گردد ( 8 ) - الف ، ب : - كه ( 9 ) - ب : سازند ( 10 ) - ب : - در