حديث تفرّد به محمّد بن خالد الجندي ، قال أبو عبد الله الحافظ : وهو رجل مجهول واختلفوا عليه في إسناده : فرواه صامت بن معاذ ، ثنا يحيى ابن السكن ، ثنا محمّد بن خالد الجندي ، عن أبان بن صالح ، عن الحسن عن النبي . قال صامت بن معاذ : عدلت إلى الجند ، فدخلت على محدّث لهم ، وطلبت هذا الحديث فوجدته عنده عن محمّد بن خالد الجندي ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن الحسن ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم . قال البيهقي : فرجع الحديث إلى رواية محمّد بن خالد الجندي ، وهو مجهول ، عن أبان بن أبي عياش وهو متروك ، عن الحسن ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم . . . » ( 1 ) . ( ومنها ) : « حدّثنا الحسن بن علي الخلال ، ثنا عون بن عمارة ، ثنا عبد الله ابن المثنى بن ثمامة بن أنس بن مالك ، عن أبيه ، عن جدّه عن أنس بن مالك ، عن أبي قتادة قال : قال رسول الله : الآيات بعد المائتين » ( 2 ) . وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 ) . وقال القرطبي في ( التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة ) : « وفي عموم إنذار النبي بفساد الزمان وتغيير الدين وذهاب الأمانة ما يغني عن ذكر التفاصيل الباطلة والأحاديث الكاذبة في أشراط الساعة ، من ذلك : حديث رووه عن قتادة عن أنس بن مالك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : أنّ في سنة مائتين يكون كذا وكذا ، وفي العشر والمائتين يكون كذا وكذا ، وفي العشر

--> ( 1 ) راجع : تهذيب الكمال 25 : 147 - 150 . ( 2 ) سنن ابن ماجة 4 : 431 / 4057 . ( 3 ) كتاب الموضوعات 3 : 198 .