تعالى ، وذلك غيب لا يعرف إلاّ في مَنْ مات كافراً ، فإنّ ذلك علم بالشرع ، وأمّا الترحّم عليه فهو جائز ، بل مستحب ، بل هو داخل في قولنا في كلّ صلاة : اللّهمّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات فإنّه كان مؤمناً . والله أعلم » ( 1 ) . كتاب المنخول للغزالي ثم إنّ بعضهم لمّا رأى هذا الطعن والذمّ الشديد من إمامهم الغزالي في أبي حنيفة في كتاب المنخول ، ولم يتمكن من تكذيب الغزالي ، إضطرّ إلى نفي نسبة الكتاب المذكور إليه ، فقال بأنّه ليس من تصانيف الغزالي صاحب إحياء العلوم ، بل هو تأليف محمود الغزالي المعتزلي . ولكنّ هذه المحاولة أيضاً للدفاع والحماية عن أبي حنيفة لا تجدي نفعاً ، فالكتاب للغزالي قطعاً . . . وقد ذكره له كبار العلماء والمؤرخين المشاهير ، كابن خلّكان ، واليافعي ، بترجمة الغزالي في عداد مصنّفاته ( 2 ) . كما اعترف الملاّ علي القاري بذلك في كتابه المؤلَّف ردّاً على إمام الحرمين فقال : « ثمّ رأيت الإمام الكردري صنّف تصنيفاً في الردّ على الغزالي فيما نقل عنه أنّه ذكر في كتابه المنخول طعناً في أبي حنيفة وأصحابه الفحول ، ولعلّه كان في أيّام جهالته وزمان حيرته ومبدأ ضلالته ، قبل أن يدخل في طريق الأولياء وتصنيفه الإحياء ، على ما تدلّ عليه ترجمته للإمام الأعظم مع سائر العلماء » .

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 3 : 288 - 289 . ( 2 ) وفيات الأعيان 4 : 218 ، مرآة الجنان 3 : 137 .