اللّحم بالسكّين فإنّه من صنع الأعاجم ، وانهشوه نهشاً فإنّه أهنأ وأمرء » ( 1 ) . قال ابن القيّم : « وأمّا حديث عائشة الذي رواه أبو داود مرفوعاً : لا تقطعوا اللّحم بالسكّين فإنّه من صنيع الأعاجم ، وانهشوه نهشاً فإنّه أهنأ وأمرء . فردّه الإمام أحمد بما صحّ عنه صلّى الله عليه وسلّم من قطعه بالسكين ، في حديثين ، وقد تقدّما » ( 2 ) . وقد أورده ابن الجوزي في ( الموضوعات ) ( 3 ) . ( ومنها ) قال : « حدّثنا موسى بن إسماعيل ، نا عبد العزيز بن أبي حازم ، حدثني - بمنى - عن أبيه ، عن ابن عمر عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : القدريّة مجوس هذه الأمّة . . . » ( 4 ) . وقد أورده ابن الجوزي في ( الموضوعات ) فقال : « أخبرنا ابن السمرقندي قال : أخبرنا ابن مسعدة قال : أخبرنا حمزة قال : حدّثنا ابن عدي قال : أنبأ أحمد بن جعفر بن محمّد البغدادي قال : حدّثنا سوار ابن عبد الله القاضي قال : حدّثنا معتمر بن سليمان قال : حدّثنا أبو الحسن - يعني يزيد بن هارون ، كذا كنّاه - عن جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم : إنّ لكلّ أمّة مجوساً وإنّ مجوس هذه الأمّة القدريّة ; فلا تعودوهم إذا مرضوا ، ولا تصلّوا عليهم إذا ماتوا .

--> ( 1 ) سنن أبي داود 4 : 94 / 3778 . ( 2 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 4 : 304 . ( 3 ) كتاب الموضوعات 2 : 303 . ( 4 ) سنن أبي داود 5 : 45 / 4691 .