ابن الحنبلي
96
در الحبب في تاريخ أعيان حلب
399 « * » محمد « 1 » الحسيني من أهل حارة الفرافرة « 2 » بحلب . كان في الدولة الجركسية دلال البقجة ؛ ومع هذا كان تحت يده معملان « 3 » يعمل فيهما الخوذ واللبوس « 4 » ، بحيث متى طلب كافل حلب « 5 » أو غيره شيئا منها أحضره له . وموضوع « 6 » دلال البقجة قديما أنه كان يدلل على الأقمشة المخيطة من التركات وغيرها كالسلاريات « 7 » المفراة بالسمور « 8 » والوشق « 9 » وغيرهما ، وكالحنينيات « 10 » وغيرها مما كان لا يباع قديما إلا بسوق الظاهرية « 11 » . توفي سنة ست وخمسين [ وتسع مائة ] « 12 » عن [ أكثر من ] « 13 » مائة
--> ( * ) ( 00 - 956 ه ) - ( 00 - 1549 ) ( 1 ) في « إعلام النبلاء : 5 / 566 » : محمد بن الحسين . ( 2 ) محلة قديمة ذكرها أبو ذر كما في « إعلام النبلاء 5 / 25 » نسبة إلى بني فرفور وكانوا رؤساء . انظر : « الآثار الاسلامية ص 88 » و « إعلام النبلاء 5 / 25 » و « نهر الذهب 2 / 137 » . ( 3 ) في س : معلمان . ( 4 ) اللبوس : الدروع ( 5 ) في س : كافلي حلب ( 6 ) في م ، ت : موضع ( 7 ) السلاريات : جمع سلاري : وهو قباء استجده الأمير سلّار في عز أيامه ، وهو قباء بلا أكمام يلبس تحت الفرجية ، كان معروفا قبل عهد هذا الأمير باسم بغلطاق انظر : « السلوك 2 / 1 / 97 الحاشية رقم « 2 » وانظر « النظم الإقطاعية ص 495 » . ( 8 ) في م : بالمسمور . والسمور : حيوان بري يشبه السنتور يتخذ من جلده فراء ثمينة للينها وخفتها وإدفائها وحسنها وزعم البعض أنه النمس وليس كذلك . وربما أطلق السمور على جلده ، ج سمامير ، انظر : « أقرب الموارد ، مادة : سمورة » ( 9 ) الوشق : دابة تتخذ منها الفراء الجيدة ( 10 ) في سو : كالحفينيات وفي س : وكالحسيات ، وفي م : وكالحسات وفي ت : وكالحنينيات ( 11 ) لم نعثر على تعريف به ( 12 ) التكملة عن م ، ت ( 13 ) التكملة عن : سو