العلم يرفع بيتا لا عماد له * والجهل يخفض بيت العزّ والشّرف « 1 » 397 « * » محمّد بن علي ، الشغريّ « 2 » الأصل ، الحلبيّ . مريد الشيخ محمد الخراساني النجمي « 3 » . كان له الصوت الحسن في قراءة مولد « 4 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في محافل الأكابر . وكانت له الحظوة الزائدة عند قاضي حلب عبيد اللّه « 5 » سبط ابن الفناري وله به اجتماعات ليلية ونهارية ؛ إلا أنه في أيام خير بك « 6 » الجركسي ، كافل حلب ، كان قد اتخذ له مغارة بالقرب من مزار الشيخ سعيد « 7 » للتعبد بها ، وأدار تجاه بابها حائطا . وصار يهرع إليه كثير من النساء ، فيعاهدنه ويعاقدنه . ثم طفق النساء يتوجهن إليه في صورة التبرك به ، ويأخذن معهن إليه أنواع المآكل والمشارب « 8 » ، ويحضرن ما كان له هناك من السماعات « 9 » إلى أن عمل سماعا بالصنجات « 10 » والمواصيل « 11 » وأخذ يقول :

--> ( 1 ) انظر : « من كتاب الجامع اللطيف في فضائل مكة والبيت الشريف الملحق بالجزء الثاني من كتاب تاريخ مكة المشرفة 2 / 335 » . ( * ) ( 00 - 934 ه ) - ( 00 - 1527 م ) ( 2 ) نسبة إلى الشغر ، انظر التعريف بها فيما سبق : ج 1 / 191 . ( 3 ) انظر الترجمة : « 433 » . ( 4 ) في م : أحاديث رسول اللّه ، وفي س : مولد النبي . ( 5 ) انظر الترجمة : « 290 » . ( 6 ) انظر الترجمة : « 177 » . ( 7 ) مزار الشيخ سعيد : لعله المسجد القائم في ساحة الأعرج وفي الغرب الشمالي من قبليته قبر يقولون إن فيه رجلا يقال له الشيخ سعيد الأسمر يعتقده أهل المحلة ويروون له عدة كرامات انظر : « نهر الذهب 2 / 95 » . ( 8 ) في م ، ت : المأكل والمشرب . وفي س : المأكل والشرب . ( 9 ) انظر التعريف بالسماعات فيما سبق : ج 2 / 27 . ( 10 ) في م ، ت ، سو : بالمصنجات . والصنجات : جمع صنج ، طبقان من الصفر يضرب بعضهما ببعض معرب جهانج - لفظ هندي - . انظر : « معجم الموسيقى العربية ص 39 . » ( 11 ) سبق التعريف بها في : ج 1 / 384 .