ولد سنة « 1 » ست وأربعين وثمان مائة . وأخذ عن مشايخ جمة منهم الشرف يحيى المناوي « 2 » ، والشهاب الحجازي الشاعر « 3 » ، والشيخ محمد بن كتيلة « 4 » . وقدم حلب سنة اثنتين وعشرين [ وتسع مائة ] « 5 » مع الأشرف قانصوه الغوري « 6 » ، فأخذ عنه بها الشمس السفيري « 7 » ، والمحيوي ابن سعيد « 8 » . وكتب لهما إذ أجاز لهما أنه اجتمع بالشمس ، واجتمع به المحيويّ إظهارا للمنزلتين علوا ودنوا وعاد إلى القاهرة ، فتوفي بها سنة ست وثلاثين [ وتسع مائة ] « 5 » وفي ليلة وفاته رأى راء « 9 » في منامه أن أعمدة مقام الشافعي سقطت .

--> ( 1 ) من هنا إلى أول عبارة : « اثنتين وعشرين » ساقط في : س . ( 2 ) في م : المشرف . وهو يحيى بن محمد ، أبو زكريا ( 798 - 871 ه ) - ( 1396 - 1467 م ) . فقيه شافعي من أهل القاهرة ، منشؤه ووفاته بها ، أصله من منية بني خصيب في الصعيد ونسبته إليها . « الأعلام 9 / 212 » و « شذرات الذهب 7 / 312 » . ( 3 ) هو شهاب الدين ، أبو الطيب أحمد بن محمد بن علي بن حسن بن إبراهيم الأنصاري الخزرجي ، القاهري ، الشافعي ( 790 - 875 ه ) - ( 1388 - 1470 م ) عني بالأدب كثيرا حتى صار أوحد أهل زمانه وصنف كتبا أدبية منها : « روض الآداب » الخ . . . انظر : « شذرات الذهب 7 / 319 » . ( 4 ) هو محمد بن عمر بن عبد اللّه ، الشمس أبو عبد اللّه الدّميري ثم المحلي المالكي ثم الشافعي ويعرف بابن كتيلة ( 00 - 887 ه ) - ( 00 - 1482 م ) : تلقى علوم عصره في الفقه والفرائض والحساب ، ابتنى لنفسه بالمنشية المجاورة للمحلة جامعا وأقام به يدرس ويفتي ويربي المريدين . انظر : « الضوء اللامع 8 / 248 » . ( 5 ) التكملة عن : ت . ( 6 ) انظر الترجمة : « 381 » . ( 7 ) انظر الترجمة « 466 » . ( 8 ) انظر الترجمة : « 266 » . ( 9 ) ساقطة في : ت ، س .