ابن الحنبلي
347
در الحبب في تاريخ أعيان حلب
أقول وفي مقالي لا أبالي * هوى ليلى لعمركم حلا لي فتاة إن بدت كانت هلالا * ومن أين البشاشة للهلال لها شعر يطول المدح « 1 » فيه * وأما جيدها فعلى اعتدال وعين طرفها أبدا غرير * كحيل لم يذق طعم اكتحال « 2 » وصدغ واوه وضعت لعطف * ولم يعطف على المضنى « 3 » بحال وأما قوس حاجبها فنون * تؤكد أن ذا يوم النزال وقامتها حكت ألفات وصل * ولكن لم تجد لي بالوصال وماضي جفنها في القلب ماض * وسهم اللحظ في صدد القتال غزت في القلب غزوة أهل بدر * ونجم السعد في أفق الكمال وما جادت بوصل بل أجادت * قتالي ثم أرضت بالمجال « 4 » فقلت لها : متى يدنو « 5 » وصالي * وطرفك ناعس للقتل صال فقالت : إن ترمه فجد بمال * فقلت لها : وهل ترضين مالي « 6 » ؟ ! « 7 » رضيت بما رضيت بلا مراء ولكن غير تلك الروح مالي * أجابتني ألم تسمع بقاض لفائض جوده النامي توالي « 8 » * أقام ببطن مكة ثم مصر يعمم أهل كل « 9 » بالنوال * ويحكم بالشريعة دون جور ويصلح إن يشأ بين الرجال * فقلت : بلى سمعت وإنني من أقاربه ومن مثل الكمال * ولكن لا أروم الوصل أصلا على وجه سوى الوجه « 10 » الحلال
--> ( 1 ) في سو : الشرح . ( 2 ) في سو : الكحال . ( 3 ) في م : المضما . ( 4 ) في د ، سو : بالمحال . ( 5 ) في د : « تدنو لوصالي » ، وفي س : تدني ، وفي م : الوصال . ( 6 ) في م : وهل ترضي بمال . ( 7 ) هذا البيت ساقط في : س . ( 8 ) في د ، سو : الناس يوالي ، وفي س : يوالي . ( 9 ) في م : كل أهل . ( 10 ) في م : وجه .