ابن الحنبلي

288

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

( صدر الشريعة ) « 1 » . وقرأ على أبي الهدى « 2 » النقشواني رسالة أخرى فرضية . وعلى الشهاب أحمد بن عبد الحق السنباطي « 3 » كتاب : ( الحكم ) لابن عطاء اللّه الإسكندري « 4 » . وعلى ملا إسماعيل الشرواني « 5 » - نزيل مكة - جميع الأحاديث الأربعين النووية « 6 » . وكذا قرأها على شيخنا الزين المذكور « 7 » ، وأجاز كلاهما له روايتها عنهما ، وجميع ما يجوز لهما وعنهما روايته بشرطه ، وكتبا « 8 » له خطهما . وحج أربع مرات : ثنتين « 9 » منها مع المجاورة ، وزار بيت المقدس ، ودخل القاهرة وغيرها من البلاد ، وطاف على مشاهير العلماء والصوفية ، وأرباب الجذب ، واعتنى بمخالطتهم ، والتماس بركتهم . وأدرك من أكابر الصوفية الشمس محمد الغزاوي « 10 » الجلجولي وصحبه بجلجولية « 11 » . ثم قطن بعد أسفاره العديدة المديدة بحلب . وصحبته كثيرا ، وأخذت عنه ( الأحاديث الأربعين النووية ) قراءة في سنة ثمان وأربعين [ وتسع مائة ] « 12 » .

--> ( 1 ) هو « وقاية الرواية في مسائل الهداية » . سبق التعريف به في : ج 1 / 95 . ( 2 ) في س : ابن الهندي . انظر الترجمة : « 606 » . ( 3 ) هو شهاب الدين أحمد بن عبد الحق بن محمد السنباطي المصري الشافعي : ( 00 - 950 ه ) - ( 00 - 1543 م ) الواعظ بالجامع الأزهر . كان مفننا في العلوم الشرعية . انظر : « شذرات الذهب 8 / 281 » . ( 4 ) سبق التعريف به في : ج 2 / 43 . ( 5 ) سبق التعريف به في : ج 2 / 225 . ( 6 ) في الأصل د ، م : النواوية . انظر التعريف بها فيما سبق : ج 2 / 102 حاشية / 8 . ( 7 ) الترجمة : « 241 » . ( 8 ) في م : وكتب . ( 9 ) في م : بنية ، وفي ت : حجتين . ( 10 ) في الأصل د ، س : الغزاري . وفي م : الفزاري . وانظر التعريف به فيما سبق في : ج 1 / 733 . ( 11 ) جلجولية : ويطلق عليها جلجال من أعمال طول كرم . انظر : « بلادنا فلسطين 1 / 438 » . ( 12 ) التكملة عن : سو ، م ، ت .