فما راعني فيها سوى ضوء وجهه * كأن الثريّا علّقت في جبينه 368 « * » فاطمة بنت « 1 » عبد القادر بن محمد بن عثمان . الشيخة الصالحة ، العالمة العاملة « 2 » ، الحلبية الحنفية ، الشهيرة ببنت قريمزان ، شيخة الخانقتين العادلية « 3 » والزجّاجية « 4 » . انتهت إليها رئاسة نساء زمانها بحلب ، لما لها من الخط الجيد « 5 » ، والنسخ الكثير لكتب كثيرة ، والعبارة الفصيحة ، والمثابرة على النصيحة ، والتعفف والتقشف . ولدت ، كما رأيت بخط عمها الشهاب « 6 » أحمد ، رابع المحرم سنة ثمان وسبعين « 7 » وثمان مائة . ثم كانت زوجة للشيخ الفاضل كمال الدين محمد بن بير « 8 » جمال الدين بن قل درويش الأردبيلي ، الشافعي ، نزيل المدرسة الرواحية بحلب « 9 » الذي قيل إن جده هذا أول من شرح ( المفتاح « 10 » ) . قالت : وعن زوجي هذا أخذت العلم ، وهو الذي كان يقول : قد ملكني [ اللّه ] « 11 » ربي ستة وثلاثين علما أقرؤها عن « 12 » ظهر قلبي .

--> ( * ) ( 878 - 966 ه ) - ( 1473 - 1558 ) . ( 1 ) في س : بنت قريمزان بنت عبد القادر . ( 2 ) ساقطة في : س . ( 3 ) أنشأتها ضيفة خاتون بنت الملك العادل سيف الدين أبي بكر أم الملك العزيز محمد داخل باب الأربعين ، مكتوب على بابها بنيت سنة 635 ه . وهي إحدى خوانك النساء . انظر : « إعلام النبلاء 5 / 25 » وانظر : « الآثار الإسلامية ص 88 » . ( 4 ) لعلها المدرسة الزجاجية التي بناها بدر الدولة صاحب حلب سليمان بن عبد الجبار ويغلب أن يكون مكانها في محل خان الطاف في محلة الجلوم . انظر ( خطط الشام 6 / 104 ) . ( 5 ) في م ، ت : الجليل . ( 6 ) في س : الشهابي . انظر الترجمة ( 33 ) . ( 7 ) في « الكواكب السائرة 2 / 238 » : « ثمان وتسعين وثمان مائة » . ( 8 ) في د ، م : مير ، وساقطة في : ت . ولم نهتد إلى ترجمة هذا العلم . ( 9 ) في م ، ت : « نزيل حلب بالمدرسة الرواحية » وسبق التعريف بالرواحية في ج 1 / حاشية ص 26 . ( 10 ) في شذرات الذهب 8 / 347 : « المصباح » . وهناك كتب كثيرة باسم المفتاح انظر كشف الظنون 2 / 1758 - 1771 . ( 11 ) التكملة عن : سو ( 12 ) في الأصل د ، م ، ت : على .