ابن الحنبلي

189

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

الدين العرضي [ الشافعي ] « 1 » وغيره الموفق بن أبي ذر « 2 » شيخ شيوخ حلب وغيره بزاوية / الأحمدية ، بمحلة سويقه حاتم « 3 » بحلب قال : وقد اشتغلت عليه في : ( شرح الألفية ) لابن عقيل « 4 » ، وكان يذكر أنه يحفظ من ( كتاب سيبويه ) « 5 » ألف شاهد . وبعد سماع « البخاري » عليه كان معدودا في الأحياء بحلب في في رجب « 6 » سنة خمس [ بعد التسع مائة ] « 7 » حسبما وجدته بخطه . ثم توفي سنة أربع عشرة [ وتسع مائة ] « 7 » بطرابلس فيما أخبرت به . وكان يعرف مذهبي مالك والشافعي ، كما ينبغي ، على ما أخبرني به الموفق أيضا . ومن مصنفاته كتاب : ( الجواهر الثمينات ) « 8 » في علم الفرائض وقسم التركات . و ( مختصر شرح الرسالة ) لابن ناجي « 9 » .

--> ( 1 ) التكملة عن : سو . وانظر الترجمة : « 452 » . ( 2 ) الترجمة : « 48 » . ( 3 ) لم نعثر على تعريف بهذه الزاوية ، وانظر التعريف بسويقة حاتم فيما سبق : ج 1 / 30 ، الحاشية : 4 . ( 4 ) في م : شرح ألفية ابن عقيل ، وهو الشيخ أبي محمد عبد اللّه بن عبد الرحمن الشهير بابن عقيل النحوي المتوفى سنة 769 ه . انظر : « كشف الظنون 1 / 152 » . ( 5 ) « كتاب سيبويه » في النحو لأبي بشر عمرو بن عثمان الملقب بسيبويه النحوي البصري الحارثي المتوفى 180 ه . انظر « كشف الظنون 2 / 1426 » . ( 6 ) « بحلب في رجب » ساقطة في : س . ( 7 ) التكملة عن : ت . ( 8 ) في م ، ت : اليتيمات . انظر « الكشف : 1 / 613 » . ( 9 ) الرسالة هي « رسالة ابن أبي زيد في الفقه المالكي للشيخ الامام أبي محمد عبد اللّه بن أبي زيد المالكي القيرواني المتوفى سنة 389 ه » وعليها شروح عدة . وابن الناجي : هو قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني ( 00 - 837 ه ) - ( 00 - 1433 م ) فقيه من القضاة من أهل القيروان . « الأعلام : 6 / 13 والكشف : 1 / 841 » .