أزل ضرّ قلبي من ديون حملتها * فأنت الشّفا لي من هموم « 1 » لعسرتي « 2 » ودم راقيا أسمى المراتب في العلى * وتبلغ في الدارين أرفع رتبة وكان والدي قد ظفر « 3 » لخاله هذا ووالده بمدائح شتى ، وقصد ان يجمعها في كتاب يسميه : ( بالسحر الحلال في مدح الخال الجلال ) « 4 » فلم يتفق له ما كان أراد من المراد . 409 « * » « * * » محمد بن مسلّم - بتشديد اللام وفتحها - المغربيّ ، التونسيّ ، الحصينيّ « 5 » - بضمّ المهملة الأولى ، وفتح الثانية - نسبة إلى بني حصين - طائفة من عرب المغرب ، المالكي . قدم حلب ، فقرأ عليه النحو جماعة منهم : البرهان الصيرفي « 6 » الأريحاوي . وكان قد أنزله في منزله وأكرم مثواه ، وقرأ هو على البرهان العمادي « 7 » ، والعفيف بن حلفا « 8 » ، فعلى الأول في « 9 » الفرائض وغيره ، وعلى الثاني في فقه

--> ( 1 ) في س : من همومي ( 2 ) في م : لعدت ( 3 ) في م : طعن ( 4 ) في الأصل د ، م ، س : في مدح الجمال والجلال وفي سو : في مدح الخال والجلال ، ونحن نرجح ما أثبت . ( * ) اعتبارا من الترجمة ( 409 ) الخاصة بمحمد بن مسلم المغربي وإلى الترجمة ( 434 ) الخاصة بمحمد بن القاضي الخراساني ساقط في النسخة : ( م ) . وفي هامش سوهاج التعليق التالي : « من هنا إلى آخر ستة وعشرين ترجمة التي آخرها ترجمة محمد بن القاضي الخراساني ليست مثبتات في النسخة التي نقلت منها نقص هذه المجلدة جزء في تلك النسخة بعد قوله في وجه الصحيفة المقابلة لهذه الصحيفة ، فلم يتفق له ما أراد من المراد بترجمة محمد بن يحيى الحاضري زيادة هذه النسخة ستة عشر ورقة لعلم ذلك والمعول على هذه النسخة لأنها بخط المؤلف المؤرخ رضي اللّه عنه » . ( * * ) ( 00 - 977 ه ) - ( 00 - 1569 م ) ( 5 ) في س : الحصني . ( 6 ) انظر الترجمة ( 4 ) . ( 7 ) انظر الترجمة : ( 16 ) . ( 8 ) في ت ، س : العفيف بن الحلفا ، وانظر الترجمة ( 496 ) . ( 9 ) ساقطة في : ت .