الراشديّ « 1 » قبيلة ، التّلمسانيّ « 2 » إقليما ، المغربيّ ، الأميّ ، المعروف / بالحاج حسين ، بواب جامع منكلي « 3 » بغا بحلب . صالح آخيناه وتبركنا به ، لما أنّه أخبر ، وهو ثقة في خبره ، أنه رأى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقظة . وقد « 4 » أخبرني غيره من الثقات أن شيخه سيدي أحمد « 5 » بن يوسف الراشديّ - أحد أولياء اللّه تعالى - كان يري « 6 » بعض الناس النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم والصحابة « 7 » رضي اللّه عنهم عند حاجته إلى ذلك . وحينئذ لا يبعد أن يكون مريده هذا ممن كان رأى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بإراءته إياه صلّى اللّه عليه وسلّم ، على « 8 » أنّ « 9 » لنا « 10 » رسالة مسماة ( بحوراء الخيام « 11 » وعذراء ذوي الهيام في رؤية خير الأنام ، في اليقظة كما في المنام « 12 » ) وفيها تجويز رؤيته صلّى اللّه عليه وسلّم في « 13 » الدنيا بعد موته يقظة . وكان من دأب أخينا أن يجمع معاليمه وينفقها على الفقراء ، إلا

--> ( 1 ) قبيلة راشد : بطن من لخم من القحطانية ، وهم بنو راشد وهو خالفة بن أدب بن جديلة بن لخم « نهاية الأرب ص 241 » . ( 2 ) التلمساني : نسبة إلى تلمسان مدينة في الجزائر في غربها قريبة من الحدود المتاخمة للمغرب وينسب انشاؤها إلى سلاطين دولة الأدارسة ثم الموحدين ، انظر : « القاموس الاسلامي 1 / 494 » . ( 3 ) في : م ، ت ، س . وفي الأصل د : بيمنكل بغا ، وفي با : بنكلي بغا . سبق التعريف به في حاشية الصفحة ( 134 ) . ( 4 ) في با : ولقد . ( 5 ) لم نعثر على ترجمة له . ( 6 ) في با ، ت : يرى النبي . ( 7 ) وفي س : وأصحابه . ( 8 ) « باراءته إياه صلّى اللّه عليه وسلم على » سقطت من با . ( 9 ) ساقطة في : م . ( 10 ) لنا : ساقطة في : س . ( 11 ) في س : بحور الخيام ، وفي م : بحوراء الختام . ( 12 ) الكشف 1 / 694 . ( 13 ) في : ساقطة في م .