سائل من هو ؟ فقيل له : إنه « 1 » سلطان الروم « 2 » . قيل : وكان للشيخ جد سيوفي « 3 » بدمشق من أولياء اللّه تعالى ، متى ضرب بسيفه من يستحق القتل قطع ، وإلا لم يقطع ! وله « 4 » أخت عابدة رآها يوما تكبر تكبيرة الإحرام ثلاثا ، كما هي عادتها ، فسألها ما السبب في ذلك ؟ فقالت : إني لا أرى الكعبة الشريفة « 5 » إلا في ثالث مرة . 3 « * » إبراهيم « * » بن عبد اللّه ابن عبد الرحمن بن إبراهيم « 6 » بن أبي المكارم « 7 » حمزة بن أبي بكر ابن [ يحيى بن ] « 8 » أحمد بن خضر « 9 » بن فيض بن سوار بن هشام « 10 » بن مدركة بن ثعلبة « 11 » بن يعقوب بن مسلمة « 12 » بن يعقوب بن أبي سهل « 13 » بن

--> ( 1 ) وفي ت ، أن هذا ( 2 ) سلطان الروم ، ويعني بذلك السلطان العثماني آنئذ السلطان سليم الأول المتوفي 926 ه ترجمه المؤلف . انظر الترجمة : ( 200 ) ( 3 ) سيوفي نسبة إلى السيوف عملا أو بيعا « انظر الضوء اللامع 11 / 209 » ( 4 ) في : م ، ت ، س . وساقطة في الأصل : د . ( 5 ) في : م ، ت ، س . وساقطة في الأصل . د . ( * ) حياته ( 000 - 951 ه ) - ( 000 - 1544 م ) ( 6 ) وفي الضوء اللامع ( 1 / 43 ) إبراهيم بن حمزة بن أبي بكر بن يحيى بن أحمد ابن خضر بن فياض بن سوار بن هشام بن مدركة . وذكر أنه توفي سنة 840 ه وهو الجد الثاني لصاحب الترجمة . ( 7 ) وفي س : المحارم . ( 8 ) التكملة عن « الضوء اللامع 1 / 43 » . ( 9 ) وفي م وت : جعفر . ( 10 ) وفي الأصل د : بعام وفي س : نعام وفي م وت : عوام . ( 11 ) وفي با : تغلبة . ( 12 ) وفي س : مسلم . ( 13 ) في : س وفي سائر الأصول أبي جهل ومن الغريب أن يكون في سلسلة النسب هذا اسم أبي جهل .