خطيب الناصرية فوضع تاريخه المسمى : « بالدر المنتخب في تاريخ حلب « 1 » » . وكانت وفاته بحلب سنة ثلاث وأربعين وثمان مائة ولم يخلف بعده بها مثله من الشافعية كما ذكره الحافظ السخاوي « 2 » في تاريخه الموسوم : « بالضوء اللامع في أعيان القرن التاسع « 3 » » ، وقد ضمن تاريخه هذا تراجم أعيانها . ورتبهم على حروف المعجم لتسهيل بيانهم وبيانها . ولما وصل إلى حلب حافظ الحفاظ الشهاب ابن حجر العسقلاني « 4 » ، المصري القاهري الشافعي سنة ست وثلاثين وثمان « 5 » مائة طالع « 6 » هذا التاريخ من المبيضة

--> ( 1 ) « الدر المنتخب في تاريخ حلب » كتاب يقع في مجلدتين ، توجد عدة نسخ مخطوطة منه موزعة في برلين ، وغوطا ، ولندن ، وباريس : انظر : أعلام النبلاء 1 / 21 » و « كشف الظنون 1 / 249 و 733 » ( 2 ) الحافظ السخاوي ( 831 - 902 ه ) - ( 1427 - 1497 م ) . محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السخاوي - نسبة إلى سخا - قرية من قرى مصر . مؤرخ حجة وعالم بالحديث والتفسير والأدب . انظر : « الاعلام : 7 / 67 » . وانظر ترجمته عن نفسه في كتابه : الضوء اللامع : 8 / 2 » ( 3 ) « الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع » كتاب يقع في ( 12 ) جزءا وقد طبع في مصر ، وهو أوسع مصدر عربي عرفه الباحثون في تاريخ القرون الوسطى ، استدرك مؤلفه فيه ما فات شيخه الحافظ الشهاب ابن حجر من أعيان المائة الثامنة وبسط في تاريخه أهل القرن التاسع من رجال ونساء ، ومرد في ترجمة كل واحد محفوظاته وشيوخه ومقروءاته ومصنفاته . انظر : « كشف الظنون 2 / 1089 » ( 4 ) الشهاب ابن حجر ( 773 - 852 ه ) - ( 1372 - 1449 م ) . أحمد بن علي بن محمد أبو الفضل الكناني العسقلاني المصري القاهري محدث ومؤرخ من الاعلام اشتغل بالتدريس والافتاء . ( انظر : « ذيل تذكرة الحفاظ ص 326 - 342 » و « الاعلام 1 / 173 » . ( 5 ) في : س ، وفي الأصل د ، م ، ت : وسبع مائة وكذلك في : با ، الا أن الناسخ قد صوبها في الهامش . ( 6 ) وفي س : طالع في هذا التاريخ .