فأكل غالبه [ عليه ] « 1 » . فأقام بحلب [ يطالبه ] « 2 » المرة بعد المرة ، فنفد « 3 » منه ما أعطاه إياه ، ولم يحصل له الباقي ، فافتقر ، وأنف من عوده « 4 » إلى دياره فقيرا ، فبقي بحلب بعباءة « 5 » وقبقاب زحّاف يأتي اليه ، فيقف من بعيد ليرقّ قلبه عليه ، فلا يلتفت إليه إلى [ أن ] « 6 » مات بحلب مقهورا ؛ ولكن اللّه القهار سلط على الخواجا بهاء الدين شيخا « 7 » هما « 8 » أشبعه غما وهما يقال له المحلي « 9 » وكيلا من قبل مستحقي [ أوقاف ] « 10 » المصريين بحلب ، كوقف فايتباي الرمّاح « 11 » وغيره فادعى عليه أجرة قاعته لكونها وقفا له ولاية قبض « 12 » أجوره ، فادّعى استبدالها وآل أمره بعد اللتيا واللتي « 13 » إلى أن حكم عليه القاضي بحلب « 14 » محيي الدين بن قطب الدين الرومي [ الحنفي ] « 15 » فلم يزده حكمه إلا جدالا واحتيالا ، غير أنه صار كلما احتال على المحلي « 16 » غلبت حيلة المحلي عليه ، وطالت

--> ( 1 ) ساقطة في : س ( 2 ) التكملة عن : م ، ت ، س . ( 3 ) في : ت ، وفي الأصل د ، م : فنفذ وفي ، س : نفد ( 4 ) وفي س ؛ عودته . ( 5 ) وفي م ، ت : بعباة . ( 6 ) ساقطة في : س ( 7 ) وفي س : شيخنا ( 8 ) وفي م ، ت : هرما . ورجل هم : رجل ذو همة ، وهو وصف بالمصدر والشيخ هم : الضعيف الفاني ومقتضى النص يتطلب المعنى الأول . ( 9 ) في : م ، ت ، س ، وفي الأصل د : المحلبي وفي ح : المحبي وصاحب هذا اللقب لم نتمكن من معرفته وترجمته . ( 10 ) ساقطة في : ح ( 11 ) فايتباي الرماح : لم نعثر على ترجمة له ( 12 ) وفي م : ولأنه يقبض ، وفي ت : وله ولاية قبص ، وفي ح : ولأنه قبض ( 13 ) وفي الأصل د ، س : والتي ( 14 ) وفي ت : حكم عليه بحلب القاضي . ( 15 ) التكملة عن : ت . والقاضي محيي الدين بن قطب الدين الرومي محمد بن محمد المتوفى سنة 957 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 463 ) ( 16 ) في م ، ت ، س ، وفي الأصل د : المحلبي وفي ح : المحبي .