أن صاحبه الشيخ [ يحيى ] الأريحاوي « 1 » ، أخبر عنه إذ شهد « 2 » احتضاره أنه أشهده [ عليه ] « 3 » انه بريء مما اتهم به من التشيع ، وأوصى ألا « 4 » يغسله فلان « 5 » ، وذكر غاسلا اعتاد الشيعة غسله للموتى ، فغسله واحد من أهل السنة . وكان الخواجا « 6 » بهاء الدين قد رأس « 7 » بحلب ، وصار له حشم وخدم وخيول « 8 » [ ودواب ] « 9 » وأسمطة « 10 » عجيبة ، وملابس نفيسة ، وضيافات حافلة ، ووصلة « 11 » بالحكام ليراعوه في الأحكام ، وبذل رشى « 12 » لينال ما يروم « 13 » ويشاء حتى كاد ان يتخيل « 14 » لرياسته أنه القاضي فخر الدين « 15 » بن الخشاب ، الذي

--> ( 1 ) ساقطة في متن الأصل : د وملحقة بالهامش والريحاوي والأريحاوي نسبتان إلى علم واحد - وريحا وأريحا بلدة في محافظة ادلب وهي مركز الناحية المسماة باسمها ، وتبعد عن ادلب 13 كم وعن حلب 75 كم وتقع أريحا في السفح الشمالي لجبل الأربعين الذي هو جزء من جبل الزاوية . « انظر » معالم واعلام 1 / 28 » والشيخ يحيى الأريحاوي المتوفى سنة 953 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 618 ) . ( 2 ) وفي الأصل د : ان شهد ، وفي س . انه شهد ( 3 ) ساقطة في : م ، ت ( 4 ) وفي جميع الأصول : أن لا . ( 5 ) وفي ت : فلانا ( 6 ) الخواجا : من الألقاب الخاصة بالتجار ( 7 ) ورأس القوم : كان رئيسا . ( 8 ) وفي ت : وقبول . ( 9 ) ساقطة في : م ( 10 ) الأسمطة : ج سماط ( 11 ) وفي الأصل د : ووصله . ( 12 ) وفي ت ، ص : رشا ( 13 ) وفي ت : برومه ( 14 ) من : ت ، وفي م س : يتحيل وأن ساقطة في س ح . ( 15 ) وفي جميع الأصول « بهاء الدين ابن الحساب ، ونحن نثبت ما ورد في الدر المنتخب بأن القاضي فخر الدين أبا الحسن محمد بن يحيى الخشاب هو الذي أسس منارة جامع حلب سنة 482 ه ، عوضا عن المنارة التي كانت قبلها ، وان اسناد انشائها إلى بهاء الدين أبي محمد الحسن بن أبي ظاهر إبراهيم . . . ابن الخشاب قد وهم به المؤلف لتشابه النسب بين بهاء الدين ابن الخشاب والقاضي فخر الدين ابن الخشاب وفي رواية الأول للخبر عن عم أبيه القاضي فخر الدين بانشائه للمنارة المذكورة انظر : « الدر المنتخب » 66 - 67 » و « إعلام النبلاء : 1 / 361 » و « الآثار الاسلامية : 43 » و « زبدة الحلب 2 / 105 » .