وإذا شفعت لذنبه « 1 » * ولأنت لم تنعت بلي حاشا شمائلك اللطي * فة أن ترى « 2 » عونا علي ثم أخذ عني كتابي « الفرع الأثيث في علوم الحديث « 3 » » لما حررته بمشارفته . [ وقرأ علي أيضا « شرح اللب الأصولي « 4 » » للقاضي زكريا « 5 » . وكان السبب في أن وضعت عليه حاشيتي الموسومة : « بشرح اللب » « 6 » مع مشاركة في تحريرها وتهذيبها كما ذكرت ذلك في إجازتي له غبّ إتمامها في نسخة حاشيتي التي بخطه جريا على عادته في كتابه ما يقرؤه عليّ من تأليفاتي مختومة بإجازاتي ] « 7 » . ولما كانت سنة أربع وستين [ وتسع مائة ] « 8 » ولي تدريس البلاطية « 9 »

--> ( 1 ) وفي م ، ت ، س : لمذنب . ( 2 ) وفي ت : ترىء . ( 3 ) وفي الأصل د : في علم الحديث و « الفرع الأثيث في علوم الحديث » ذكره حاجي خليفة ، انظر : « كشف الظنون 2 / 1255 » . ( 4 ) « اللب الأصولي » : هو الكتاب الذي اختصره القاضي زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926 ه من كتاب « جمع الجوامع » في أصول الفقه لتاج الدين عبد الوهاب ابن علي بن السبكي الشافعي المتوفى سنة 771 ه . انظر : الاعلام 3 / 80 » و « كشف الظنون 1 / 595 » . ( 5 ) القاضي زكريا الأنصاري : ( 823 - 926 ه ) - ( 1420 - 1720 م ) قاض ومفسر وحافظ للحديث ، سبق التعريف به في حاشية الصفحة ( 52 ) . ( 6 ) أورد الطباخ ذكر حاشية ابن الحنبلي الموسومة « بشرح اللب في علم الأصول » بين مؤلفات الرضي ، بانظر : « إعلام النبلاء 6 / 67 » . ( 7 ) التكملة عن : « إعلام النبلاء 6 / 145 » وساقط في جميع الأصول الأخرى . ( 8 ) التكملة عن : ت . ( 9 ) البلاطية : تقع خارج باب المقام بالقرب منه ، شرقي تربة خاير بك ، بناها الحاج بلاط ، دوادار . الأمير إبنال كافل حلب - لتكون مدرسه وزاوية وتربة له ولمولاه الأمير إينال ، انظر : الآثار الاسلامية : 250 » و « الدر المنتخب : 236 » و « إعلام النبلاء 6 / 5 » .