51 « * » أحمد بن إبراهيم بن أحمد الشيخ شهاب الدين ، أبو العباس الحلبي الشماع الشافعي الشهير بابن الطويل . شيخ صالح حسن السمت « 1 » ، يميل إلى كلام القوم « 2 » وكتب الوعظ وكان في سنة سبع عشرة [ وتسع مائة ] « 3 » قد قرأ شيئا من كتب الحديث على المحدث عزّ الدين عبد العزيز بن فهد « 4 » المكي الشافعي ، وسمع عليه غالب « البخاري » وغالب « مشكاة المصابيح » « 5 » وجمع « تاريخ مكة » « 6 » للأزرقي « 7 » : وغير ذلك ، وأجاز له رواية ما كان قرأه وسمعه . وألبسه خرقة التصوف متسلسلة له . ومن شأنه أنه ترك أكل توت حلب قدر ست عشرة سنة تزهدا « 8 » ، لما

--> ( * ) حياته : ( 00 - 961 ه ) - ( 00 - 1553 م ) انظر ترجمته في : « الكواكب السائرة 2 / 101 » اعتمادا على « در الحبب » « شذرات الذهب 8 / 328 » اعتمادا على « در الحبب » « إعلام النبلاء 6 / 17 » نقلا عن « در الحبب » . ( 1 ) وفي الأصل د ، ت : الصمت . والسمت تستعمل لهيئة أهل الخير . ( 2 ) ويعني كلام الصوفيين . ( 3 ) التكملة عن « شذرات الذهب 8 / 328 » . ( 4 ) في ت : عبد العزيز بن فهد المكي وكذلك في ح وفي الأصل د ، م ؛ عبد العزيز بن محمد وهو عبد العزيز بن نجم الدين عمر بن محمد بن فهد المكي المتوفى سنة 920 ( 5 ) مشكاة المصابيح : للشيخ ولي الدين أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه الخطيب كمل المصابيح وذيل أبوابه وفرغ من تأليفه 737 ه انظر « كشف الظنون 2 / 1692 » ( 6 ) تاريخ مكة : للأزرقي أول تاريخ لمكة صنف . انظر « كشف الظنون 1 / 306 » . ( 7 ) الأزرقي : محمد بن عبد اللّه بن عقبة بن الأزرق المزيقي المتوفى سنة 223 ه . انظر : هدية العارفين 2 / 11 » وترجمه الزركلي في الاعلام 7 / 93 فقال : محمد بن عبد اللّه ابن أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة ، وذكر أن وفاته كانت نحوا من ( 250 ه - 865 ه ) وانظر « فهرست ابن خير : 278 » وانظر « الفهرست لابن النديم 1 / 168 » . ( 8 ) ساقطة في : م ، ت .