والوجاهة ، ولطف الحاضرة ، واستحضار تواريخ الناس ، سوى ما في حافظته « 1 » من تاريخ جده وعز بتربيته عند الناس وعند الحكام « 2 » ، ومساعدتهم لدى قصد إجراء الأحكام . ( وعندما كان ) « 3 » يجتمع بعمي الكمال « 4 » الشافعي كان يكثر من ذكر أنه كان يقول : بعدي وبعدك لا يبقى بحلب من يعرف تواريخ أهلها كما نعرفها . وتولى في الدولة العثمانية فوق تدريس [ الظاهرية « 5 » تدريس ] الصاحبية « 6 » الشدادية « 7 » ، ثم الصلاحية « 8 » . وكانت له الوجاهة ، والحشمة ، والأبهة « 9 » ، والشيبة المنورة ، والملبس الحسن « 10 » ، والرعاية للأنغام الحسنة في

--> ( 1 ) في س ، وفي الأصل د : محافظته وفي : ت حافظته وفي ح محافيظه . ( 2 ) في م وفي ت ، وعني بتربيته الناس عند الحكام ، وفي س : وعني بتربية الناس . ( 3 ) وفي ت تولى ، وفي الأصل د : ولما يجتمع بعمي وفي م وت ولما توفي عمى الكمال . ( 4 ) محمد بن يوسف المتوفى سنة 956 ه ترجمه المؤلف ، انظر الترجمة ( 509 ) . ( 5 ) المدرسة الظاهرية قال ابن الشحنة « وهي المعروفة الآن بالسلطانية تجاه القلعة مشتركة بين الشافعية والحنفية . وكان الملك الظاهر قد أسسها وتوفى سنة 613 ه ولم تتم وبقيت مدة يعد وفاته حتى شرع فيها شهاب الدين طغرل بك بك اتابك الملك العزيز فعمرها وكملها سنة 63 ه الدر المنتخب : 111 و 112 . ( 6 ) المدرسة الصاحبية . أنشأها القاضي بهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن رافع المعروف بابن شداد في سنة 601 ه وذكرت مدرسة أخرى بهذا الاسم تقع شمالي الجردكية انظر « الدر المنتخب : 111 و 234 » . ( 7 ) وفي س : الزاوية . ( 8 ) وفي م : تدريس الصاحبية السرادية ثم الصاحبية ، وفي ت : تدريس الصاحبية الشدادية وما أثبت ورد أيضا في الدر المنتخب ص 111 . ( 9 ) ساقطة في س . ( 10 ) في الأصل د وح ، وفي م : الحشف ، وفي ت : القشف .