ابن الحنبلي

146

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

ومر وانه وأنعم واعل وابق « 1 » وطب وجد * وعد وارق وازدد « 2 » واسم بالفهم والذّهن « 3 » تقلّدت بالسّعد الكمال مناصبا * تدوم ولم تقبل على مثمن الغبن وسابقت أهل العلم في الفضل والحجا * فذو السّبق منهم حين سعيك « 4 » في وهن فكلّهم في البحث أضحوا كهيشة « 5 » * وأصبحت في الشّهباء كالشّرط والرّكن إذا أنت حرّرت الأمور تجندلوا « 6 » * لديك بلا ضرب تعدّ « 7 » ولا طعن وإن فهت بالآراء نظّمت لؤلؤا * وإن تسطر التّوقيع كالذّرّ « 8 » في القطن

--> ( 1 ) وفي م : واعل قدرا . وفي ت : وأعلى وطب . ( 2 ) وفي م ، ت ، س : وأردد . ( 3 ) في البيت تفويف والمراد به إتيان المتكلم بمعان شتى من المدح أو الغزل أو غير ذلك من الفنون والأغراض ، كل منها في جملة من الكلام منفصلة عن الأخرى مع تساوي الجمل في الوزن ويكون بالجملة الطويلة والمتوسطة والقصيرة ، وأحسنها وأبلغها وأصعبها مسلكا القصار . والتكلف في هذا الفن واضح « نفحات الأزهار : 119 » ( 4 ) وفي ت : حين يسبقك . ( 5 ) وفي با ، م ، كهيئة ، وفي س : كهية . والهيشة الجماعة المختلطة . ( 6 ) وفي با : تحرلوا . ( 7 ) وفي ت : تقد ، وفي س : يعد . ( 8 ) وفي الأصل د ، با ، م ، ت ، س : كالدر ، ونرجح ما أثبت . والذر : صغار النمل .