لا زلت « 1 » في عزة عظمى مؤيدة « 2 » * في القدس أو غزة الفيحاء أو حلب وكتبت له مرة أخرى : إن نجد يا نسيم لي بنوالي * عج على الحي ثم حيّ ابن والي واصب نحو القدس الشريف تشرف * بمقام صفا لقوم موالي منهم الفاضل اللبيب المحامي * بقراع الظبا وطعن العوالي « 3 » مجمع العلم والأمارة طرا * منبع اللطف في مقام المقال « 4 » عمدة الأذكياء كنز المعالي « 5 » * عدة الباحثين حال الجدال الخليل الحلي عن بعض بغض * بل عن البغض كله هو خال « 6 » لا نأى « 7 » عن حمى الصحاب حماه « 8 » * لا ولا شط لي كمثل ابن والي « 9 » رجل جال « 10 » في ميادين علم * وفروسية مجال « 11 » الرجال وبسيف من « 12 » رأيه كم أبينت « 13 » * سابقات « 14 » الخصوم دون قتال « 15 » صدره « 16 » في العلوم بحر وفي الحر * ب لكفيه « 17 » هدم شم الجبال جدّ حتى « 18 » علا الجدود سخاء * فنداه القليل فوق القلال

--> ( 1 ) ساقطة في : ت . ( 2 ) وفي الأصل د ، م : مؤبدة . ( 3 ) في : م ، س . وفي الأصل د : الموالي . وفي ت : الغزالي بالمعجمة . ( 4 ) في الأصل د ، س : المقالي ( 5 ) وفي م ، ت : المعاني . ( 6 ) وفي الأصل د ، س : خالي . ( 7 ) ساقط في : س وفي الأصل د : لا ناسى وفي ت : لا ينثني . ( 8 ) وفي م : حماة . ( 9 ) وفي م : ولي كمثل ابن والي . ( 10 ) رجل جال : ساقطتان في : س . ( 11 ) في : با وم ، ت . وفي الأصل د : فحال . ( 12 ) ساقطتان في : س . ( 13 ) وفي م : كم لبيب ، وفي ت : كم بينت . ( 14 ) وفي م : سامع في الحصوم . وفي ت : سامعات الخصوم . ( 15 ) في : م ، ت ، س وفي الأصل د ، با : نبال . ( 16 ) ساقطة في : س ( 17 ) وفي ت : بكفيه . ( 18 ) ساقطتان في : س .