ابن أبي مخرمة
84
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
قال الخزرجي : ( وكان هؤلاء الثلاثة في الغاية القصوى من العلم والجود والشجاعة ) « 1 » . ولم أقف على تاريخ وفاتهما ، وسيأتي ذكر ولده عبد اللّه بن إدريس في العشرين الخامسة من هذه المائة « 2 » . توفي الأمير إدريس في ربيع الآخر من سنة أربع عشرة وسبع مائة . 3702 - [ علي بن عبد اللّه الفرضي ] « 3 » علي بن عبد اللّه الزيلعي المعروف بالفرضي . أخذ عن أبي الخير بن منصور ، وعن الفقيه أحمد بن موسى بن عجيل ، والفقيه أحمد بن سليمان الحكمي . وكان عالما مشهورا ، مجودا ، سيما في علم الفرائض ، ولذلك قيل له : الفرضي ، وله مشاركة بالفقه والحديث ، والتفسير والنحو ، درس بناحية زبيد ، وانتفع به جمع كثير من أهل زبيد ، وكان من [ خيار ] الفقهاء وأحسنهم . وتوفي سنة أربع عشرة وسبع مائة . 3703 - [ ركن الدين الحسن ] « 4 » الحسن بن محمد العلوي الحسيني السيد ركن الدين « 5 » . كان صاحب تصانيف ، وكان لا يحفظ القرآن ، ولا بعضه ، ومع هذا كانت جامكيته في الشهر ألفا وست مائة درهم . وتوفي بالموصل سنة خمس عشرة وسبع مائة .
--> ( 1 ) « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 194 ) . ( 2 ) الضمير في ( ولده ) عائد على إدريس حفيد صاحب الترجمة كما في « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 194 ) ، ولم نجده في العشرين المذكورة ، واللّه أعلم . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 45 ) ، و « العطايا السنية » ( ص 470 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 411 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 297 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 403 ) ، و « المدارس الإسلامية » ( ص 184 ) . ( 4 ) « الإعلام بوفيات الأعلام » ( ص 301 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 255 ) ، و « طبقات الشافعية الكبرى » ( 9 / 407 ) ، و « الدرر الكامنة » ( 2 / 16 ) ، و « غربال الزمان » ( ص 584 ) ، و « شذرات الذهب » ( 8 / 65 ) . ( 5 ) كذا في « مرآة الجنان » ( 4 / 255 ) ، و « غربال الزمان » ( ص 584 ) ، وفي باقي المصادر : ( الحسن بن شرف شاه ) .