وكان الشيخ نعيم العشاري ناظرا على مسجد الرباط ، فلما حضرته الوفاة . . أوصى أن يجعل الفقيه علي المذكور ناظرا على المسجد المذكور ، فلم يزل ناظرا به إلى أن توفي بلحج ، وخلفه في نظر المسجد الفقيه سالم بن محمد بن سالم بن عبد اللّه الآتي ذكره في العشرين بعد هذه « 1 » . ولم أقف على تاريخ وفاة الفقيه علي المذكور ، إلا أنه كان موجودا في هذه العشرين ؛ فإن الشيخ نعيم توفي بعد الست مائة تقريبا كما قاله الجندي « 2 » . 2850 - [ عمر بن أبي بكر الناشري ] « 3 » عمر بن أبي بكر بن محمد بن سلامة الناشري ، أحد فقهاء القرية الناشرية . تفقه بالفقيه علي بن مسعود الكثبي ، وكان فقيها عارفا مجودا . ولم أقف على تاريخ وفاته ، إلا أن الجندي ذكر أنه رأى تاريخ سماعه لقراءة « المهذب » في مدة آخرها ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة وست مائة « 4 » ؛ فلذلك ذكرته هنا . قال : ( وكان أخوه أحمد بن أبي بكر فقيها فاضلا ، تفقه بالفقيه أبي بكر بن يحيى الجبائي ) « 5 » . قال : ( ولم أقف على تاريخ وفاة واحد منهما ) « 6 » . 2851 - [ محمد ابن دحمان ] « 7 » محمد بن إبراهيم بن دحمان ، الفقيه الحنفي المضري ، نسبة إلى مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

--> ( 1 ) انظر ( 5 / 133 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 1 / 369 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 314 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 404 ) ، و « هجر العلم » ( 4 / 2166 ) . ( 4 ) « السلوك » ( 2 / 314 ) . ( 5 ) « السلوك » ( 2 / 314 ) . ( 6 ) عبارة « السلوك » ( 2 / 314 ) : ( لم أكد أتحقق منهم غير هذين ) . ( 7 ) « السلوك » ( 2 / 49 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 62 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 407 ) ، و « المدارس الإسلامية في اليمن » ( ص 24 ) .