ابن أبي مخرمة
69
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
2829 - [ محمد الحكمي ] « 1 » الشيخ الصالح المشهور محمد بن أبي بكر الحكمي ، من حكماء حرض ، وهي أصل بلده . وكان نجارا كثير العبادة ، فصحب الأحوري ، فحصل له فتوح رباني ، فخرج من بلده وعشيرته سائحا ، واجتمع بالفقيه محمد بن حسين البجلي بعواجة ، فأقام عنده ، وحصل بينهما ألفة شديدة واتحاد عظيم ، حتى [ صارا ] كنفس واحدة بحيث لا يذكر أحدهما غالبا إلا وذكر الآخر معه ، ويحكى أن أحدهما أكل حبة موز أو قثاء ، فمغصه باطنه ، فتقيأها الآخر عنه ، فبرئ من الماغص . وكان المذكور شيخا صالحا ، عارفا عابدا زاهدا ، ذا كرامات ظاهرة ، وأحوال باهرة ، وللأديب ابن حمير فيه وفي صاحبه البجلي القصد الطنانة في حياتهما وبعد مماتهما . ولم يزل على الحال المرضي إلى أن توفي في سنة سبع عشرة وست مائة ، وقبر بتربة عواجة قريبا من قبر الفقيه محمد بن حسين البجلي ، وعلى قرب منهما قبر المعلم حسين ، وهو والد الفقيه محمد بن حسين البجلي المذكور ، كان من أعيان الصالحين ، ومن أهل الكرامات ، وكان يقال : معلمان مباركان لهما ذرية طاهرة الغالب فيها الخير ، وهما : المعلم حسين هذا وأولاده الفقهاء بنو البجلي ، والآخر المعلم إسماعيل جد الحضارم ، وهو جد الفقيه إسماعيل بن محمد الحضرمي . 2830 - [ رضي الدين الطوسي ] « 2 » أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي المقرئ رضي الدين . قصد من الأقطار للأخذ عنه . توفي سنة سبع عشرة وست مائة .
--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 364 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 360 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 116 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 272 ) ، و « غربال الزمان » ( ص 500 ) ، و « تاريخ شنبل » ( ص 80 ) ، و « طبقات الصوفية » ( 2 / 548 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 137 ) ، و « جامع كرامات الأولياء » ( 1 / 196 ) ، و « هجر العلم » ( 3 / 1488 ) . ( 2 ) « التكملة لوفيات النقلة » ( 3 / 26 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 5 / 345 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 22 / 104 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 44 / 383 ) ، و « العبر » ( 5 / 71 ) ، و « دول الإسلام » ( 2 / 124 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 39 ) ، و « تاريخ شنبل » ( ص 79 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 138 ) .