ابن أبي مخرمة

492

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

شخصا من الجن رجلاه في الأرض ورأسه في السماء ، وفي رجله وعنقه أغلال الحديد وهو يقول : [ من الوافر ] أراني اللّه دورهم خلاء * مفدفدة بأجمعها سواء فلم يقم الرائي إلا مدة يسيرة حتى صودر عبد الرحمن ؛ يعني : ابن صالح بن إبراهيم على ما مر في ترجمته آنفا ) « 1 » . 3475 - [ عبد اللّه ابن أبي عقامة ] « 2 » عبد اللّه بن علي بن أبي عقامة . قال عمارة : كان فقيها فاضلا ، أديبا شاعرا ، فصيحا مترسلا ، ومن شعره قوله : [ من الخفيف ] ما لهذا الوفاء في الناس قلّا * أتراهم جفوه حتى استقلّا ومن ترسّله ما كتبه إلى ابن عمه أبي حامد بن أبي عقامة : سل عني قومك ، وأمسك ويومك . . تجدني معظما في النفوس ، قاعدا على قمم الرؤوس . ولم أقف على تاريخ وفاته ، والظاهر أنه في هذه المائة متقدما على هذه العشرين ، واللّه سبحانه أعلم . 3476 - [ محمد الحفائلي ] « 3 » محمد بن عبد اللّه بن محمد « 4 » بن علي بن أبي عقامة المعروف بالحفائلي - لقب من ألقاب المكتب - القاضي بن القاضي ، وهو ولد المتقدم ذكره [ قبله ] ، كذا في الخزرجي « 5 » ، وذكر في الأول أنه عبد اللّه بن علي بن محمد ، وذكر في الولد أنه محمد بن

--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 329 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 1 / 380 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 132 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 306 ) ، و « هجر العلم » ( 1 / 52 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 1 / 380 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 213 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 307 ) ، و « هجر العلم » ( 1 / 52 ) . ( 4 ) كذا في الأصول ، وفي مصادر الترجمة : ( محمد بن عبد اللّه بن علي ) . ( 5 ) « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 213 ) .