ابن أبي مخرمة

454

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

لي : أما الطريق الكبيرة . . فطريق ابن حنبل ، والذي سلكت طريق الشافعي ، والتي عن يسراها طريق مالك ) « 1 » . وتوفي فجأة لثمان بقين من صفر من سنة أربع وتسعين وست مائة . 3398 - [ الجميميم الصعبي ] « 2 » محمد بن أسعد بن علي بن فضل الصعبي ، الملقب بالجميميم « 3 » بجيم كسورة ، ثم ميمين أولهما مكسورة بينهما ياء مثناة من تحت ساكنة ، ثم ياء أيضا ، ثم ميم . تفقه بأحمد بن محمد بن أحمد ، ودرس بعد شيخه المذكور . وكان فقيها صالحا تقيا ، مبارك التدريس ، موفق الفتوى ، سأله جماعة أن يسمعهم كتاب النقاش ، فأجابهم إلى ذلك ، وكان القارئ لغالب الكتاب الفقيه صالح بن عمر ، قال : وكان الفقيه قد ينعس في أثناء القراءة ، فينام ، فيغلب على الظن أنه لا يسمع ، فأردت أن أكاسر عن القراءة ، فرأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم قاعدا في موضع الفقيه وهو يقول لي : اقرأ يا صالح ، فقرأت ولم أسكت ، ثم إن الفقيه فتح عينيه عقب ذلك وتبسم إليّ خاصّة ، وفي أثناء قراءتهم للكتاب وردت عليهم مسألة نحوية ، فلم يجسر الجماعة يفتئتون على الفقيه بالجواب ، ولا استجازوا يعلمونه بالسؤال ؛ لعلمهم بقصور معرفته في النحو ، ثم لم يجدوا بدّا من عرض ورقة السؤال عليه ، فلما وقف الفقيه عليه . . أخذ القلم وأجاب جوابا شافيا ارتضاه الجماعة ، وتعجبوا من ذلك . وتوفي على الحال المرضي بالقرية في سنة أربع وتسعين وست مائة . 3399 - [ التاج ابن قريش ] « 4 » التاج إسماعيل بن إبراهيم ابن قريش المخزومي المحدث .

--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 222 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 2 / 234 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 288 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 102 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 526 ) ، و « هجر العلم » ( 2 / 980 ) . ( 3 ) في « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 103 ) : ( بالجمعميم ) ، وفي باقي مصادر الترجمة : ( بالجعميم ) . ( 4 ) « تاريخ الإسلام » ( 52 / 212 ) ، و « العبر » ( 5 / 382 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 9 / 64 ) ، و « المنهل الصافي » ( 2 / 375 ) .