ابن أبي مخرمة
357
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
لا يشبه ثياب الآدميين ، وما كان ربي يرجع في هبته ، ثم عاد في غشيته ، وكان آخر كلامه لا إله إلا اللّه . وتوفي في نصف المحرم أول سنة ست وسبعين وست مائة « 1 » . 3233 - [ محمد بن حسن الفارسي ] « 2 » محمد بن حسن بن علي التيمي الفارسي « 3 » ، أصل بلده دار جرذ ، بالجيم المكسورة ، وسكون الراء ، ثم ذال معجمة آخره . يقال : إن نسبه يرجع إلى أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه . خرج أبوه من أرض فارس إلى مكة ، فجاور بها ست عشرة سنة ، ثم قدم إلى عدن فتديرها ، وولد ولده محمد هذا المذكور بها ، فقرأ على البيلقاني الفقه والمنطق والأصول ، وأخذ عن الصغاني اللغة ، وأخذ عن الشريف أبي الفضل الطب والمنطق أيضا والموسيقى وعلم الفلك ، وكان محققا لجميع هذه الفنون ، وله في كل منها مصنف . وتوفي سنة ست وسبعين وست مائة بعدن . 3234 - [ محمد بن الحسن الصمعي ] « 4 » محمد بن الحسن الصّمّعي - نسبة إلى صمّع ، بفتح الصاد المهملة والميم المشددة ، ثم عين مهملة ، قرية بوادي رمع مشهورة - الحنفي مذهبا . كان فقيها عالما ، عاملا كاملا ، نحويا لغويا أديبا ، غلب عليه علم الأدب ، ودرس
--> ( 1 ) في « السلوك » ( 2 / 246 ) و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 307 ) و « هجر العلم » ( 1 / 289 ) : توفي سنة ( 696 ه ) ، وقال الإمام الخزرجي رحمه اللّه تعالى في « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 156 ) بعد ما ذكر وفاته سنة ( 676 ه ) : ( ويغلب على ظني أنها سنة ست وتسعين ، بتقديم التاء المثناة قبل السين ، ظنّا لا رواية ، واللّه أعلم ) . ( 2 ) « السلوك » ( 2 / 429 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 204 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 124 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 384 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 209 ) . ( 3 ) كذا في « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 124 ) ، واسمه في باقي المصادر : ( محمد بن أبي بكر بن محمد بن حسن بن علي ) ، ولعله الصواب ، كما نبه عليه المصنف في « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 209 ) ، وكما ذكره الخزرجي نفسه على جهة الصواب في « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 204 ) . ( 4 ) « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 203 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 132 ) ، و « بغية الوعاة » ( 1 / 91 ) ، و « هدية العارفين » ( 2 / 132 ) ، و « المدارس الإسلامية » ( ص 54 ) .