وهو معنى بديع غريب كأنه أخذه من قول بعض العرب : [ من الكامل ] للّه قلب لا يزال يروعه * برق الغمامة منجدا أو مغورا ما احمرّ في الليل البهيم صفيحه * متجردا إلا وقد قتل الكرى ) « 1 » وقتل : بالقاف والمثناة من فوق . قال ابن خلكان : ( وكان هو وأخواه مجد الدين أبو السعادات المبارك وأبو الحسن عزّ الدين علي كلهم نجباء رؤساء ، لكل واحد منهم تصانيف ) « 2 » . 2941 - [ أبو الحسن الحرّالي ] « 3 » أبو الحسن علي بن أحمد التجيبي المرسي . كان متفننا ، عارفا بالنحو والعلوم ، والكلام والمنطق ، سكن حماة . قال الذهبي : ( وله تفسير عجيب ) « 4 » . توفي سنة سبع وثلاثين وست مائة . 2942 - الحسين العديني ] « 5 » الحسين بن علي بن الحسين [ بن علي ] بن إسماعيل بن أحمد الزّبيدي - بضم الزاي ، نسبة إلى القبيلة المشهورة - ويعرف بالعديني ، نسبة إلى ذي عدينة ، المدينة المشهورة تحت حصن تعز . كان خيرا ، له مشاركات في الفقه ، ومسموعات كثيرة على عدة من الفقهاء . وأخذ عنه جماعة من الفقهاء المعتبرين ، كتب المسموعات كمحمد بن مصباح والفقيه عمر العقيبي وغيرهما .

--> ( 1 ) « وفيات الأعيان » ( 5 / 395 ) . ( 2 ) « وفيات الأعيان » ( 5 / 397 ) . ( 3 ) « سير أعلام النبلاء » ( 23 / 47 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 46 / 336 ) ، و « العبر » ( 5 / 157 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 100 ) ، و « نفح الطيب » ( 2 / 187 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 330 ) . ( 4 ) « العبر » ( 5 / 157 ) . ( 5 ) « السلوك » ( 2 / 70 ) ، « تحفة الزمن » ( 1 / 422 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 62 ) ، و « هجر العلم » ( 2 / 717 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 358 ) .