ابن أبي مخرمة
113
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
والطوسي أول من أظهر هذا في الوجود ، وصارت الهيئة توجد في الكرة ؛ لأنها تشتمل على الطول والعرض والعمق ، وتوجد في السطح الذي هو مركب من الطول والعرض بغير عمق ، ويوجد في الخط الذي هو عبارة عن الطول فقط ، ولم يبق سوى النقطة ، ولا يتصور أن يعمل فيها شيء ؛ لأنها ليست جسما ولا شخصا ولا خطا ، بل هي في طرف الخط كما أن الخط طرف السطح ، والسطح طرف الجسم ، والنقطة لا تتجزأ ، فلا يتصور أن يرسم فيها شيء ) ا ه « 1 » 2303 - [ زفرة الأصبهاني ] « 2 » محمد بن أحمد بن علي ، يعرف بزفرة ، ويقال : ابن زفرة . سمع محمد بن أحمد بن محمد الفارسي ، ويحيى بن عبد الوهاب بن منده . كان حافظا عمدة ، معتنيا بالحديث . توفي سنة أربع وثلاثين وخمس مائة . 2304 - [ أبو القاسم التيمي ] « 3 » إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر التيمي الطّلحي أبو القاسم الأصبهاني ، إمام أئمة وقته ، وأستاذ علماء عصره . حدث عن أبي عمرو بن منده ، وأبي نصر الزينبي ، وأبي عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد . وعنه ابن السمعاني ، والسلفي ، وابن عساكر وغيرهم . قال ابن السمعاني : هو أستاذي في الحديث ، وعنه أخذت هذا القدر ، وهو إمام في التفسير والحديث ، واللغة والأدب ، عارف بالمتون والأسانيد ، أملى بجامع أصبهان قريبا من ثلاثة آلاف مجلس . وصنف في التفسير ثلاثين مجلدا كبارا . وتوفي سنة خمس وثلاثين وخمس مائة .
--> ( 1 ) « مرآة الجنان » ( 3 / 262 ) . ( 2 ) « تاريخ الإسلام » ( 36 / 350 ) ، و « تبصير المنتبه » ( 4 / 1473 ) ، و « شذرات الذهب » ( 6 / 172 ) . ( 3 ) « الكامل في التاريخ » ( 9 / 113 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 20 / 80 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 36 / 367 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 9 / 211 ) ، و « مرآة الجنان » ( 3 / 263 ) ، و « النجوم الزاهرة » ( 5 / 267 ) .