السنة التاسعة عشرة بعد المائة فيها : مات أسد بن عبد اللّه القسري بخراسان ، فاستخلف على عمله جعفر بن حنظلة البهراني ، وأقره أخوه خالد بن عبد اللّه القسري إلى أن عزل خالد « 1 » . وفيها : كتب هشام إلى يوسف بن عمر الثقفي ، وهو وال على اليمن بولاية العراقين « 2 » . وفيها : مات إياس بن سلمة بن الأكوع ، وحبيب بن أبي ثابت فقيه الكوفة ومفتيها ، وقيس بن سعد المفتي بمكة صاحب عطاء . * * * السنة الموفية عشرين بعد المائة فيها : أرسلت شيعة محمد بن علي بخراسان إليه سليمان بن كثير ، وكان محمد بن علي منقبضا من أهل خراسان ؛ لأجل قبولهم من خداش كذبه وتخليطه ، فقدم سليمان بن كثير على محمد بن علي ، فرده إلى أهل خراسان بكتاب كتبه معه ، فلما فضوا الكتاب . . لم يجدوا فيه غير بسم اللّه الرحمن الرحيم ، فعرفوا ما كانوا عليه « 3 » . وفيها : قدم يوسف بن عمر الثقفي إلى العراق ، فحبس خالد بن عبد اللّه القسري وعماله ، وطالبهم بالأموال ، وأقر جعفر بن حنظلة على خراسان « 4 » . وفيها : توفي أنس بن سيرين بخلف ، وفقيه الكوفة أبو إسماعيل حماد بن أبي سليمان صاحب إبراهيم النخعي ، وعاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري شيخ محمد بن إسحاق صاحب « المغازي » ، وأبو معبد عبد اللّه بن كثير المقرئ المكي ، وعلقمة بن مرثد الحضرمي الكوفي ، وقيس بن مسلم ، ومحمد بن إبراهيم التيمي المدني الفقيه . * * *

--> ( 1 ) « تاريخ الطبري » ( 7 / 138 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 4 / 244 ) . ( 2 ) « تاريخ الطبري » ( 7 / 142 ) ، و « المنتظم » ( 4 / 666 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 7 / 318 ) ، و « البداية والنهاية » ( 9 / 377 ) ، لكن الذي في جميع المصادر : أن الحادثة كانت سنة ( 120 ه ) . ( 3 ) « تاريخ الطبري » ( 7 / 141 ) ، و « المنتظم » ( 4 / 665 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 4 / 246 ) . ( 4 ) « تاريخ الطبري » ( 7 / 147 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 4 / 247 ) ، و « النجوم الزاهرة » ( 1 / 284 ) .