ابن أبي مخرمة
632
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
قال ابن خلكان : ( وكثيرا ما يسأل أهل الأدب عن قول أبي العلاء المعري : [ من الطويل ] وقال الوليد : النبع ليس بمثمر * وأخطأ سرب الوحش من ثمر النبع فيقولون : من هو الوليد المذكور ؟ وأين قال : النبع ليس بمثمر ؟ قال : وقد سألني عنه جماعة كثير ، والمراد بالوليد هو البحتري المذكور ، وله قصيدة يقول فيها : [ من البسيط ] وعيرتني سجال العدم جاهلة * والنبع عريان ما في فرعه ثمر وهذا البيت هو المشار إليه في بيت المعري ) « 1 » . 1342 - [ إبراهيم الحربي ] « 2 » أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق ابن بشير الحربي الحافظ أحد الأئمة الأعلام . سمع أبا نعيم ، وعفان ، وطبقتهما ، وتفقه على الإمام أحمد ، وبرع في العلم والعمل ، وصنف التصانيف الكثيرة ، وكان يشبّه بالإمام أحمد ابن حنبل في وقته . وتوفي سنة خمس وثمانين ومائتين وله سبع وثمانون سنة . 1343 - [ إسحاق بن إبراهيم الدّبري ] « 3 » أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد بن سمعان الدبري - نسبة إلى دبرة بفتح الدال المهملة ، والموحدة ، والراء ، قرية على نصف مرحلة من صنعاء اليمن - الإمام الفاضل الحافظ . توفي سنة خمس وثمانين ومائتين . مذكور في الأصل .
--> ( 1 ) « وفيات الأعيان » ( 6 / 29 ) . ( 2 ) « المنتظم » ( 7 / 306 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 6 / 503 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 21 / 101 ) ، و « العبر » ( 2 / 80 ) ، و « مرآة الجنان » ( 2 / 209 ) ، و « شذرات الذهب » ( 3 / 355 ) . ( 3 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 64 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 6 / 503 ) ، و « السلوك » ( 1 / 143 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 21 / 117 ) ، و « العبر » ( 2 / 80 ) ، و « العطايا السنية » ( ص 271 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 194 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 96 ) ، و « شذرات الذهب » ( 3 / 356 ) .