ابن أبي مخرمة

561

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

ولد سنة أربع وتسعين ومائة يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال ، ورحل سنة عشر ومائتين فسمع مكي بن إبراهيم ، وأبا عاصم النبيل ، وخلائق عدتهم : ألف شيخ ، وكتب بخراسان والجبال والعراق والحجاز والشام ومصر ، وقدم بغداد فاجتمع إليه أهلها ، وامتحنوه في مجلس حفل بمائة حديث قلبوا متونها وأسانيدها ، فردّ إسناد كل حديث إلى متنه ، ومتن كل حديث إلى إسناده ، فاعترفوا بفضله ، وشهدوا بتفرده في علم الدراية والرواية . نقل الفربري عنه أنه قال : ما وضعت في كتابي « الصحيح » حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك ، وصليت ركعتين . قال الفربري : سمع « صحيح البخاري » - يعني على البخاري - تسعون ألف رجل ، فما بقي أحد يرويه عنه غيري . وممن روى عن البخاري أبو عيسى الترمذي . وتوفي رحمه اللّه تعالى ليلة السبت صلاة العشاء ليلة عيد الفطر من سنة سبع وخمسين ومائتين ، ودفن بعد صلاة الظهر رحمه اللّه تعالى ونفع به آمين . 1262 - [ الحسن بن عرفة المؤدب ] « 1 » أبو علي الحسن بن عرفة العبدي البغدادي المؤدب الحافظ المعمر . توفي سنة سبع وخمسين ومائتين عن مائة وسبع سنين . 1263 - [ زهير بن محمد المروزي ] « 2 » زهير بن محمد المروزي ثم البغدادي ، كان من أولياء اللّه تعالى . قال البغوي : ما رأيت بعد أحمد ابن حنبل أفضل منه ، كان يختم في رمضان تسعين ختمة . توفي سنة سبع وخمسين ومائتين .

--> ( 1 ) « الجرح والتعديل » ( 3 / 31 ) ، و « تاريخ بغداد » ( 7 / 394 ) ، و « المنتظم » ( 7 / 104 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 11 / 547 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 19 / 109 ) ، و « شذرات الذهب » ( 3 / 256 ) . ( 2 ) « الجرح والتعديل » ( 3 / 591 ) ، و « تاريخ بغداد » ( 8 / 484 ) ، و « المنتظم » ( 7 / 105 ) ، و « تهذيب الكمال » ( 9 / 411 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 12 / 360 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 19 / 145 ) .