ابن أبي مخرمة
309
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
913 - [ عتاب بن بشير الحراني ] « 1 » عتاب بن بشير ، يقال : إنه مولى بني أمية أبو الحسن الحراني . سمع إسحاق بن راشد وغيره ، وروى عنه محمد بن سلام وغيره . قال البخاري : وتوفي سنة أربع وتسعين ومائة « 2 » ، وذكره غيره فيمن توفي سنة تسعين ومائة . 914 - [ يحيى بن خالد البرمكي ] « 3 » يحيى بن خالد بن برمك البرمكي ، أبو النجباء : جعفر ، والفضل ، ومحمد ، وموسى . كان جده برمك من مجوس بلخ ، ولا يعلم إسلامه . نعم ؛ يحكى أنه دخل على عبد الملك بن مروان وعند عبد الملك صورة ديكين ، من خاصيتهما : أنهما إذا دخل ذو سم . . تناقما ، فلما دخل برمك . . تناقم الديكان المصوران ، فأمر عبد الملك بتفتيشه ، فلم يجدوا معه شيئا ، فسأله هل معه شيء من السم ؟ فقال : نعم خاتم مسموم أدخره لوقت الضرورة ، وقدمه لعبد الملك . وأما ابنه خالد . . فإنه ولي الوزارة للسفاح ثم للمنصور ، وقد ذكرناه في العشرين الثالثة من هذه المائة « 4 » . وأما ابنه يحيى صاحب الترجمة . . فإنه كان من النبل والعقل وجميل الخلال على أكمل حال ، وكان المهدي قد ضم إليه ولده هارون الرشيد ، وجعله في حجره ، فأدبه وهذبه ، فلما ولي هارون . . عرف له حقه ، وقال : أنت أجلستني في هذا المجلس ببركتك ويمنك
--> ( 1 ) « طبقات ابن سعد » ( 9 / 490 ) ، و « التاريخ الكبير » ( 7 / 56 ) ، و « التاريخ الأوسط » ( 2 / 180 ) ، و « تهذيب الكمال » ( 19 / 286 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 12 / 289 ) ، و « تهذيب التهذيب » ( 3 / 48 ) . ( 2 ) لم يذكر وفاته في « التاريخ الكبير » ، وفي « الأوسط » ( 2 / 180 ) ، و « الصغير » ( 2 / 251 ) : أنه توفي سنة ( 190 ه ) . ( 3 ) « المعارف » ( ص 381 ) ، و « تاريخ بغداد » ( 14 / 133 ) ، و « المنتظم » ( 5 / 546 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 5 / 374 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 6 / 219 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 9 / 89 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 12 / 448 ) ، و « مرآة الجنان » ( 1 / 424 ) ، و « شذرات الذهب » ( 2 / 417 ) ، و « البداية والنهاية » ( 10 / 636 ) . ( 4 ) انظر ( 2 / 225 ) .