ابن يزيد عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال قال لي يا بن مسلم وذكر مثله . 1790 ( 12 ) العلل 104 - حدثنا محمد بن أحمد السناني قال حدثنا حمزة بن القاسم الغنوي - 1 - قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الكوفي قال حدثنا سليمان ابن جعفر المروزي عن سليمان بن مقبل المديني قال قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) لأي علة يستحب للانسان إذا سمع الأذان أن يقول كما يقول المؤذن وان كان على البول والغائط قال إن ذلك يزيد في الرزق . 1791 ( 13 ) قرب الإسناد 36 - هارون بن مسلم قال حدثني مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه ( عليه السلام ) قال كان أبى يقول إذا عطس أحدكم وهو على خلاء فليحمد الله في نفسه ك 36 - القطب الراوندي في دعواته عن الصادق ( عليه السلام ) مثله وزاد وصاحب العطسة يأمن الموت سبعة أيام . 1792 ( 14 ) يب 100 - محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن فقيه 7 - عمر بن يزيد قال سئلت - 2 - أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن التسبيح في المخرج وقراءة القرآن قال لم يرخص في الكنيف ( في - يب ) أكثر من آية الكرسي ويحمد الله - 3 - أو آية ( الحمد لله رب العالمين - فقيه ) . وتقدم في كثير من أحاديث الباب المتقدم ما يمكن ان يستفاد منه جواز ذكر الله تعالى على الخلاء . ويأتي في رواية الحلبي ( 3 ) من باب ( 9 ) جواز قراءة القرآن للجنب من أبواب الجنابة قوله أتقرأ النفساء والحائض والجنب والرجل المتغوط - 4 - القرآن فقال ( عليه السلام ) يقرؤن ما شاؤوا وفى رواية زرارة ومحمد بن مسلم ( 4 ) قوله ( عليه السلام ) ويذكر ان الله ( اي الحائض والجنب ) على كل حال وفى مرسلة الهداية ( 10 ) قوله ( عليه السلام ) سبعة لا يقرؤن القرآن الراكع والساجد وفى الكنيف وفى أحاديث باب ( 15 )

--> ( 1 ) العلوي - خ ل ( 2 ) سئل عمر بن يزيد أبا عبد الله ( عليه السلام ) - فقيه ( 3 ) أو تحمد الله - فقيه خ ل - أو تحميد الله - يب خ ( 4 ) يتغوط - خ