ابن أحمد السرخاباذي « 1 » ، وروى عن أبي علي الحسين بن علي بن إسحاق الفاقوسي . وروى عنه أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن شبل ، وأبو الحسين يحيى بن سعادة ، وأبو محمد عبد المعطي بن مسافر بن يوسف القمودي ، وأبو محمد عبد الكريم بن أحمد بن فراج التّروجيّ « 2 » ، والكرم راشد بن ناجي بن خلف ، وأبو العباس أحمد بن موسى المباحيّ نسبة إلى أكل المباح ، وشداد ابن شريف بن صدقة التاجر . ولم ير في زمنه من الفقهاء من يجري مجراه زهدا وعلما ، وكان في الشتاء يمشي في الطين وفي رجله الخف بغير نعل ولا تتلوث رجله . وكان من أعيان الفقهاء ومن الصلاح على أعلى طريقة ، وكان يقعد في داره مستقبل القبلة ، وكتبه بين يديه وهو في وسطها لا يلتذ بسواها ، وله تصنيف في « تأويل آيتي القتل في سورة النساء » . ومات بالإسكندرية في جمادى الأولى سنة ثلاث . وقيل أربع وتسعين وأربعمائة وكانت جنازته عظيمة جدا . ذكره المقريزي في « المقفى » . 421 - محمد بن إبراهيم بن محمد بن عليّ بن رفاعة كمال الدين أبو الفتوح القوصي « 3 » .

--> ( 1 ) نسبة إلى سرخاباذ من قرى الري ( معجم البلدان ) . ( 2 ) نسبة إلى تروجة - بالفتح ثم الضم وسكون الواو وجيم - قرية بمصر من كورة البحيرة من أعمال الإسكندرية . وجاء في ياقوت : أنا أبا بكر الرازي كان أجل شيخ للتروجي ، وبه كان يفتخر التروجي ( معجم البلدان لياقوت 1 / 845 ) . ( 3 ) له ترجمة في : الطالع السعيد للادفوي 482 ، الوافي بالوفيات للصفدي 2 / 27 .