القرآن » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « 1 » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « 2 » 50 - أحمد بن علي أبو بكر الرازي الحنفي . . . . . . . . . . « 3 » توفي في العشر الأول من ذي الحجة سنة ست وسبعين وثلاث مائة . صنف « أحكام القرآن » ، « شرح مختصر الطحاوي » ، « شرح الجامع الكبير » لمحمد بن الحسن ، « شرح الجامع الكبير » النسخة الثانية ، « المناسك » لطيف ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « 4 » 51 - أحمد بن عمار الإمام أبو العباس المهدوي « 5 » . نسبة إلى المهدية بالمغرب ، أستاذ مشهور ، رحل وقرأ على : محمد بن

--> ( 1 ) بياض في الأصل ، وفي حاشية لعبد القادر بن محمد القرشي الأصل « تراجع ترجمته من طبقات الحنفية » . جاءت ترجمته في الجواهر المضيئة لعبد القادر بن محمد القرشي 1 / 84 : أحمد بن علي أبو بكر الرازي الإمام الكبير الشأن المعروف بالجصاص وهو لقب له ، ولد سنة 305 ه . سكن بغداد ، وعنه أخذ فقهاؤها ، قال الخطيب : كان أمام أصحاب أبي حنيفة في وقته ، وكان مشهورا بالزهد . تفقه على أبي سهل الزجاج صاحب كتاب الرياضة . وله من المصنفات : أحكام القرآن ، وشرح مختصر شيخه أبي الحسن الكرخي ، وشرح مختصر الطحاوي ، وشرح الجامع لمحمد بن الحسن ، وشرح الأسماء الحسنى ، قال ابن النجار : توفي في يوم الأحد سابع ذي الحجة سنة 370 ه . وانظر ترجمته في : تاج التراجم لابن قطلوبغا 6 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4 / 314 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 3 / 959 ، الفوائد البهية للكنوي 27 ، مفتاح السعادة 2 / 183 ، المنتظم لابن الجوزي 7 / 105 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 4 / 138 . ( 2 ) بياض في الأصل ، وفي حاشية لعبد القادر بن محمد القرشي الأصل « تراجع ترجمته من طبقات الحنفية » . جاءت ترجمته في الجواهر المضيئة لعبد القادر بن محمد القرشي 1 / 84 : أحمد بن علي أبو بكر الرازي الإمام الكبير الشأن المعروف بالجصاص وهو لقب له ، ولد سنة 305 ه . سكن بغداد ، وعنه أخذ فقهاؤها ، قال الخطيب : كان أمام أصحاب أبي حنيفة في وقته ، وكان مشهورا بالزهد . تفقه على أبي سهل الزجاج صاحب كتاب الرياضة . وله من المصنفات : أحكام القرآن ، وشرح مختصر شيخه أبي الحسن الكرخي ، وشرح مختصر الطحاوي ، وشرح الجامع لمحمد بن الحسن ، وشرح الأسماء الحسنى ، قال ابن النجار : توفي في يوم الأحد سابع ذي الحجة سنة 370 ه . وانظر ترجمته في : تاج التراجم لابن قطلوبغا 6 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4 / 314 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 3 / 959 ، الفوائد البهية للكنوي 27 ، مفتاح السعادة 2 / 183 ، المنتظم لابن الجوزي 7 / 105 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 4 / 138 . ( 3 ) بياض في الأصل . ( 4 ) له ترجمة في : انباه الرواة للقفطي 1 / 91 ، الصلة لابن بشكوال 1 / 88 ، طبقات القراء لابن الجرزي 1 / 92 ، طبقات المفسرين للسيوطي 5 ، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة 1 / 227 ، مفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 2 / 84 . والمهدوي : نسبة إلى المهدية ، بينها وبين القيروان مرحلتان ؛ بناها أحمد بن إسماعيل المهدي على ساحل البحر . ( معجم البلدان لياقوت 4 / 694 ) . ( 5 ) له ترجمة في : انباه الرواة للقفطي 1 / 91 ، الصلة لابن بشكوال 1 / 88 ، طبقات القراء لابن الجرزي 1 / 92 ، طبقات المفسرين للسيوطي 5 ، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة 1 / 227 ، مفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 2 / 84 . والمهدوي : نسبة إلى المهدية ، بينها وبين القيروان مرحلتان ؛ بناها أحمد بن إسماعيل المهدي على ساحل البحر . ( معجم البلدان لياقوت 4 / 694 ) .