19 - إبراهيم « 1 » بن أبي بكر بن عبد اللّه الشّنويهي ، ثم القاهري الحنبلي . أحد صوفية الأشرفية ، ونزيل القرا سنقرية ، ممّن سمع على ابن الجزري في مشيخة الفخر وغيرها ، وأخذ عنه بعض الطلبة / وكتب في الاستدعاءات . وهو الآن حيّ . انتهى بحروفه . هذا ثاني شيخ من مشايخي ، ممّن لي منه إجازة عامة توفي - رحمه اللّه تعالى - في سنة [ 898 ] « 2 » . 20 - إبراهيم « 3 » بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن محمد بن برهان الدين ، أبو إسحاق بن أبي الفدا العينوسي - نسبة لقرية من نابلس - المقدسي الحنفي الكتبي . ولد في رجب سنة ( 792 ) ببيت المقدس ، ونشأ به ، فقرأ القرآن ، واشتغل في الفقه والتفسير على القاضي سعد الدّين بن الدّيري ، وقرأ في الحديث على ابن ناصر الدين ، وباشر قراءة الحديث بالمسجد الأقصى ، وكتب بخطّه الكثير ، وتميّز في معرفة الشّروط واستحضار فروع مذهبه ، ونظم الشّعر المتوسط مع الخير والسّمت الحسن ، والتّواضع والتقنّع بتجليد الكتب . ولقيته ببيت المقدس فكتبت عنه قوله : [ من البسيط ] في وجه حبّي آيات مبيّنة * فاعجب لآيات حسن قد حوت سورا « 4 »

--> ( 1 ) انظر ترجمته في « الضوء اللامع » : 1 / 34 ، والمنهج الأحمد : 5 / 310 ، والشذرات : 9 / 542 والسحب الوابلة : 23 ، وفيه : ( الشويهي ) وهو تحريف . ( 2 ) ما بين الحاصرتين استدركناه من مصادر ترجمته الأخرى . قلت : ولم يذكر هذا الشيخ فيمن ذكرهم في مقدمته . ( 3 ) انظر ترجمته في « الضوء اللامع » : 1 / 31 . وفيه ( عياد ) بالياء . ( 4 ) المعروف أن السور تحوي الآيات ، والناظم هنا عكس .